分享且一生傳奇

12月
07
2019


分類:歷史
作者:何莉香


聽心者樂館
前幾年,大火的電視劇《琅琊榜》,其中有一位由始至終被眾人籌謀良久,最終群起「討伐」的帝王——梁王。劇中的梁王自私、冷漠、多疑,寵奸妃、聽讒言、殺忠良,最後落得眾叛親離的下場,不失為一個十足的昏庸帝王形象。
《琅琊榜》梁王劇照
我們都知道此劇改編自網友撰寫的梁史小說《琅琊榜》,其中景琰、林殊等重要角色均為網友杜撰,不過梁王其人在歷史上確是真實存在,就是南北朝時期的南梁的梁武帝——蕭衍。雖說劇中的梁帝昏庸無道,不過歷史上真實的梁武帝留給後人的評價可謂褒貶不一。
毛澤東於梁武帝平生有一段著名的評價:
「專聽生奸,獨任成亂」,梁武有焉。
而王夫之在《讀通鑑論》中則云:
「梁氏享國五十年,天下且小康焉。」
這就不得不讓我們好奇,蕭衍究竟是怎樣一位帝王?為何會造成如此兩極分化的評價?可以說,這與其一生傳奇的經歷息息相關。
梁武帝蕭衍畫像
1、梁武帝「創業史」,博學多才,戰功顯赫,頗得人心。
身為梁武帝的蕭衍並非生在王族,而是出生於普通的官宦之家。自幼博覽群書、聰明過人,其在文學方面的建樹更與知名的史學家、文學家沈約比肩,為當時不可多得的文學翹楚。成年後,憑藉先天的家庭背景順利入朝為官,且深受重用。
永明十一年(493年),因當時執政者昏庸無道,只知享樂。於是29歲的蕭衍獻策協助當朝掌權大臣蕭鸞推翻舊政,擁立蕭鸞登基,即後來的齊明帝。
蕭鸞登基次年,北魏率三十萬大軍來犯。交戰中齊軍身陷險境,前有大軍來犯,後遇分兵威脅。危急時刻,蕭鸞命平北將軍王廣之領兵救援。然而面對強健的北魏軍隊,王廣之卻畏縮不前。蕭衍得知後挺身而出,自請為先鋒,率領軍隊交戰。認清力量懸殊的蕭衍深知不可憑蠻力硬拼,為了鼓舞士氣,他連夜帶人從小路深入被困的軍隊附近,插滿本軍旗幟。天亮後被困軍隊看到遍地旗幟,以為援軍已到,瞬間士氣大增,與北魏軍隊奮力廝殺。這時蕭衍親自上陣助威,率兵從後夾擊魏軍,連同被困的軍隊一起大敗魏軍!
蕭衍
三年後,北魏再次率軍南下,蕭衍又一次率軍迎敵,然而面對魏兵的包圍,統帥崔慧景不肯聽信蕭衍的建議,久不迎敵。直至增援的魏兵越來越多,崔慧景嚇得不戰而逃。此時的局面僅憑蕭衍一人之力也無力回天,只好率剩餘部隊往回撤。
雖然戰敗,但蕭鸞並未過分指責,反而讓他管理雍州事物,管理一方土地。這也為蕭衍培養後來的親信和勢力,打下了一定的基礎。
蕭鸞執政短短5年便去世,其子蕭寶卷即位。然而蕭寶卷治國無方,殘忍暴虐,枉殺軍功大臣。眼看辛苦得來的天下被如此荒廢,中興元年(501年)蕭衍率領部下和大臣一舉推翻蕭寶卷,擁立蕭寶融(蕭寶卷弟弟)為帝。此時的蕭衍在權勢上已是一人之下萬人之上,憑著過去的赫赫戰功,更是臣民心之所向。
中興二年(502年)四月初八(4月30日),蕭衍授意親信范雲和沈約成功逼迫蕭寶融讓位,許是為了區別於蕭鸞的篡位,蕭衍登基後改朝換代,建立梁朝。自此,蕭衍成為南梁第一任創業皇帝。

蕭衍畫像
2、蕭衍在位期間勤於政務,政績斐然。
登基後的蕭衍初期一直勤於政事,不失為一代明君。歷經幾代君臣更換的蕭衍汲取前朝教訓,改革前朝積弊,將各州郡收歸自己統治之下,在政治上為梁做出了巨大貢獻。
建梁初期,蕭衍每天天還蒙蒙亮就開始處理政務,批閱奏摺,且一年四季從未間斷。為了廣開言路,吸納良才。他還在門前放置兩個盒子,一個用於良臣投自薦書,一個用於百姓投批評建議書。
他任人唯才,推行以政績為準則的晉升令。而且尤其重視清廉治國,身為一國之帝,他以身作則,吃穿飲食從不講究,尤為節儉。可以說在古代歷史的歷代皇帝中,都屬於佼佼者。
在他的執政下,梁朝的民生和政治體系得到顯著改善。
梁朝國土
3、一心向佛,荒廢朝政,縱容奸佞,民怨四起
執政48年,蕭衍的前半生可以說是歷代明君良將的楷模,有勇有謀,能文善武,且有治國之才。然而,和絕大部分封建帝王一樣,守望者大好河山的蕭衍在權勢中逐漸迷失了方向。
看多了兄弟奪嫡互相殘殺的蕭衍,對待親屬格外的護短。親族中有人犯錯,從不治罪。在親弟弟窩藏殺人兇手時,不治罪反加封。在發現他搜刮民脂民膏,貪贓枉法的贓款藏了一屋子時,竟笑稱弟弟懂得持家。但寬容換來的並非感恩戴德,而是變本加厲,枉顧朝綱,貪贓枉法!
尤其到了後期,這種縱容更是延伸到了朝臣,上至朝堂大臣,下至地方官僚,無不作威作福,有恃無恐。君王的法度和權威蕩然無存,自此超綱混亂不堪。對官宦親屬縱容無度的蕭衍,對待百姓卻是過分嚴苛,一人犯法全家受罰。在這種苛政下,民怨四起。這也成為蕭衍執政被推翻埋下了重大隱患。
蕭衍一直重視儒家思想,老年後轉向了佛家。普通八年(527年)三月八日,蕭衍更是看破紅塵,撇下朝政出家,被群臣接回。此後20年間又先後3次捨身出家,每一次都由朝廷出資贖回,共計4億。
這4億為梁朝的佛教事業做出了巨大貢獻,大興廟宇,唐代有詩云:
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中
毫不誇張的說,梁朝光是皇城內外就有五百多座佛寺,僧尼達十餘萬之眾。歷來僧尼受戒、吃素的規矩也是這位皇帝定下的。

4、48年執政一朝被推翻,一代開國帝王,終被餓死宮中。
晚年的蕭衍重視佛法,佛教大行其道。此時這位君王早已無心朝政。雖然後代有人猜測,大興佛法實際是蕭衍麻痹民眾的手腕。在名不聊生的民生背景下,借佛法聊以慰藉,避免百姓心生叛亂。然而一代英明的帝王,終究晚節不保,這也就有了後來讓南朝蒙受空前浩劫的「侯景之亂」。
至此,號稱「如金甌一片,無一傷缺」 的梁王朝土崩瓦解,縱使後期叛亂被平定,梁朝實際也是四分五裂,名存實亡。
而蕭衍也是晚景淒涼,被侯景拘禁宮中,久居病榻,最終於太清三年(549年)五月初二(6月12日),因饑渴交迫而死。

老年的蕭衍
歷代朝代更替,猶如一個輪迴。蕭衍曾協助多個帝王,推翻腐敗朝政,建立了自己的廉政帝國。最終也因為自己的腐敗,被後人所推翻。
至於其平生作為,為昏庸?為廉潔?私以為歐陽修老先生的評價最為公正:
梁蕭氏興於江左,實有功在民,厥終無大惡。
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