分享死水何嘗微瀾

2月
02
2020


分類:人文
作者:朱安春


我是酋長
Bato Dugarzhapov
作者:聞一多
朗讀:翁童
死水
這是一溝絕望的死水,
清風吹不起半點漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠,
鐵罐上繡出幾瓣桃花。
再讓油膩織一層羅綺,
黴菌給他蒸出雲霞。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那麼一溝絕望的死水,
也就誇得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水,
這裡斷不是美的所在,
不如讓給醜惡來開墾,
看他造出個什麼世界。
一九二五年四月
詩者:
聞一多(1899-1946), 湖北浠水人。早年就讀於清華大學預備學校,1922年赴美留學,其間開始新詩的創作。1923年出版了詩集《紅燭》。1928年出版了詩集《死水》。有《聞一多全集》行世。
聞一多是新詩史上繼胡適之後的一個重要詩歌批評家。《女神》出版後,聞一多曾著文盛讚《女神》的時代精神,但旋又著文批評《女神》的「歐化」和郭沫若「詩不是做出來的」主張,提出「美不是現成的」「沒有選擇便沒有藝術」。1925年以後,聞一多致力於新詩格律化的理論和實踐,提倡詩的「三美」,即「音樂美」(「有音尺,有平仄,有韻腳」),「建築美」(「節的勻稱,句的均齊」),「繪畫美」(詞藻)。聞一多新詩格律化主張最形象化的說明,莫過於他那句寫詩便是「戴著腳鐐跳舞」的名言。聞一多的理論對新月派的寫作產生了重大的影響。作為詩人,聞一多深受英美浪漫主義的影響,感情濃烈而詞藻華麗,但主題比較單一。後期詩集《死水》兼有法國早期象徵派詩人波德萊爾等的影響。
誦讀者:
翁童(酋長),早年畢業於北京大學中文系暨心理學系。酋長朗誦部落創始人,北京大學校友詩歌與朗讀協會理事、副會長。用聲音詮釋文字,對聲音藝術的探索與踐行者。

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