脫襪驗甲有用嗎?小拇趾甲分瓣叉開就是鮮卑人?學者這樣說

2月
27
2020


分類:歷史
作者:何莉香


華景娛樂場
跰趾,也叫「復甲」,指的是小拇趾甲分瓣叉開。在民間,有很多關於復甲的傳說,比如說李淵家有鮮卑血統,他們的小腳趾甲是叉開的,還有一種更流行的說法是,當年江淮地區由於戰亂人煙稀少,朱元璋便下令讓人口較為稠密的山西人移民江淮墾荒,大家被集合在洪洞大槐樹下不願離開故土,便在自己的小腳趾甲上看了一刀,以便日後可以和親人相認,凡是復甲的人就都是來自大槐樹的親戚。如今的大槐樹祭祖堂里依舊寫有:「誰是古槐底下人,雙足小趾驗甲形」的對聯。
但是,這些說法其實並沒有歷史依據,也沒有科學依據,趾甲上砍一刀怎麼能遺傳給後人呢?那中國古代那麼多的婦女裹足,怎麼小腳沒有遺傳下來?民俗專家黃炳元認為:復甲這種形式,其實並不是漢人獨有的,其他民族也有這種情況,所以並不能當成漢人獨有的生理性狀。
更重要的是,復甲這種生理性狀並不穩定,有的人小時候並沒有這種情況,長大之後才會慢慢出現,有的人父母都是復甲,但是這也不一定就意味著他也一定是復甲。陝西著名作家高建群曾有名作《最後一個匈奴》,在這本書中他就描寫了這樣一件事:當初一個匈奴士兵和一個漢人姑娘戀愛,後來姑娘懷孕了,族長便決定等孩子生下來後看一看,如果嬰兒是復甲,他就是匈奴,如果是光滑的腳趾甲,他就是漢人。結果小孩一出生就因為他是復甲而被殺死了,但是之後姑娘又生了一個復甲的小孩,這個小孩被族人認同。

以科學的眼光來看,前一個被處死的小孩子非常可能是冤案,這裡面涉及到後天環境和顯性基因、隱性基因的問題。

學者認為,以腳趾甲來判斷一個人的種族歸屬是沒有科學依據的,而且也誤解了民族這個概念——民族是一個文化概念,而不是生物學上的概念,真正純正的血統早就不存在了。舉一個例子說,如果我們以血統來判斷一個朝代的話,嘉慶皇帝的母親令妃身上有漢人的血統,那滿人的清朝豈不是被漢人篡了?很顯然不是這樣的嘛,在更多的時候,我們都應該看一個人的文化歸屬,而不是血統的歸屬,不然我們就沒有辦法正確地認識歷史了。

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