地藏王菩薩哪去了?原來他在這裡收集重要信息

3月
05
2020


分類:人文
作者:韓風秋


蝸牛看西遊
(蝸牛看西遊第1615期)
文/牽著蝸牛散步

在看西遊記原著時,可能很多人沒注意到一個細節,即孫悟空大鬧地府時,只有十王出面接待他,被他狠狠欺負了一下,還強行劃了生死簿,但當他一走,十王就以地藏王菩薩名義把猴子告到天庭。
真假孫悟空之爭時,兩個猴子到地府求真假,十王根本不敢接見,這時地藏王菩薩主動站出來說,讓我的坐騎諦聽來辨識一下。諦聽聽出真相後,卻悄悄給地藏王說,多一事不如少一事,此事不宜說破,你只把矛盾上交就可以了。於是地藏王就叫兩猴去找如來。
那麼問題來了,孫悟空大鬧地府時,為何地藏王菩薩不出現呢?地藏王菩薩作為佛教菩薩,為何卻成了道教地府的領導呢?


我們先來看原著怎麼記載孫悟空胡鬧地府的。
孫悟空與六大聖喝醉了酒,結果被勾死人把魂勾到了地府。孫悟空心想,我是學了長生不老術的,你們憑什麼亂勾我?而十王對此事根本不知情,於是翻出生死簿來現場對質。結果生死簿顯示,孫悟空的死亡之日就是今天。
孫悟空理虧,但他不管,只相信師父菩提祖師教給他的長生不老,扯出一隻筆來,就把生死簿全塗了。
不僅如此,他還叫十王報上名來,不然就要打屁股。十王只好行禮道——
「我等是秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。」
我們看這段話中,並無地藏王菩薩,我們常說的閻羅王,卻成了十王中的一王,並不是地府扛把子,只是一個部門領導。
但孫悟空走了之後,十王馬上就上天把孫悟空告了。原著是這樣寫的——
下面又有葛仙翁天師啟奏道:「萬歲,有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。」
秦廣王作為代表,奉上的卻是地藏王菩薩的表文。表文的結尾,是這樣寫的——
貧僧具表,冒瀆天威。伏乞調遣神兵,收降此妖,整理陰陽,永安地府。謹奏。
撰稿人自稱貧僧,顯然是以地藏王的身份寫的。
也就是說,孫悟空胡鬧地府時,地藏王菩薩一直沒露面,等孫悟空一走,就出來寫狀紙。

真假孫悟空對打時,唐僧、觀音、李天王都不能辨別真假,兩人鬧到地府求證,這時,地藏王菩薩出面了。原文是這樣寫的——
卻說那兩個行者又打嚷到陰山背後,唬得那滿山鬼戰戰兢兢,藏藏躲躲。有先跑的,撞入陰司門裡,報上森羅寶殿道:「大王,背陰山上,有兩個齊天大聖打得來也!」慌得那第一殿秦廣王傳報與二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王,五殿閻羅王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿轉輪王。一殿轉一殿,霎時間,十王會齊,又著人飛報與地藏王。
大家看,十王最後報的,是地藏王,可見,地藏王才是地府真正的領導。
在大家報請地藏王菩薩的同時,陰君攔住二猴問來地府何事。二猴說了緣由。陰君說生死簿讓您老劃掉了,我們也沒辦法,還是去人世間問個清楚吧。
正說處,只聽得地藏王菩薩道:「且住,且住!等我著諦聽與你聽個真假。」
這個時候,地藏王菩薩趕到了。諦聽聽出真相後,建議把矛盾上交,地藏王於是說:「你兩個形容如一,神通無二,若要辨明,須到雷音寺釋迦如來那裡,方得明白。」
可見,地藏王菩薩還是把如來認為老大,沒有說讓他們到玉帝處問個明白。

在了解地藏王菩薩在孫悟空幾次活動中的態度,要先清楚地藏王菩薩為何在地府當領導。
地藏菩薩,因其"安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏",所以得名,他是佛教中一位願力深厚的菩薩。佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親,並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以"大孝"和"大願"的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為"大願地藏王菩薩",並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。
地藏王菩薩曾說出:「地獄不空,誓不成佛!」「我不入地獄,誰入地獄!」的堅定佛語,所以他一直堅守在地獄最深處,也就是十八層地獄。
孫悟空第一次鬧地府時,只是到了辦公大樓鬧騰,並沒有深入到十八層地獄。等他走之後,地藏王才根據十王的匯報整理向天庭的報告第二次到地府時,十王層層報下去,地藏王菩薩才趕上來。
那麼,地藏王菩薩為何會成為地府的領導呢?
有兩個原因,一是因為他自身的素質和影響力,二是佛派的需要。佛派需要超渡亡靈,這些亡靈在哪裡呢?肯定是在地府。所以,如來派他常駐地府,是非常有必要的。
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