看北朝
諸名王會戰之薩拉森仁主
當時收復的聖城耶路撒冷里有大約10萬名以上的基督徒，以及數量可觀的被俘十字軍戰俘，每個人都覺得大禍臨頭，80多年前就在這個城市裡被基督徒們津津樂道並載入史冊的對伊斯蘭異教徒的大屠殺猶歷歷在耳，如果穆斯林們要為當年的屠殺血腥報復，在那時任誰都覺得合情合理。但薩拉丁的舉動卻完全出人意料，破城後立即下令不准士兵殺戮和掠奪，保留所有基督徒的生命和財產，充許他們交少量的贖金後帶著財產回國。這簡直就是個不可思義的舉動，8萬多基督徒在薩拉丁的伊斯蘭異教徒士兵的保護下踏上回鄉的路途。薩拉丁的弟弟阿迪爾行事也頗有乃兄之風，他居然還從自己的私房裡拿出錢來給丈夫戰死的寡婦一些安家費，並替2千多窮基督徒交了贖金。實際上交得起贖金的只有18000多人，但後來許多交不起贖金的窮人也被他們哥倆隨隨便便放走了。
▲薩拉丁不僅保護了耶路撒冷城中的基督徒，也保證了朝聖者及商旅的前往耶路撒冷的沿途路線安全，圖片來源 Wikimedia Commons。
對於薩拉丁釋放基督徒的的原因，除了一般的認為是出於他本身性格的寬厚和仁慈外，另外還有兩種流傳不是很廣的說法：一種是認為薩拉丁釋放基督徒是因為耶城內的基督徒守軍以城內的穆斯林作為人質，威脅要同歸於盡，並將聖城毀於一炬，將歐麥爾大清真寺夷為平地，以此逼迫薩拉丁許諾釋放所有基督徒。不過這種說法如果參照薩拉丁其人的一慣寬宏的作風，便知其不成立；另一種說法是認為薩拉丁受了他的基督徒私友的影響和遊說，而促使他做出寬待基督徒的決定。
▲電影《天國王朝》中的薩拉丁，圖片來源於網絡。
對待戰俘，薩拉丁也算是非常仁慈，他將居伊國王和貴族騎士們也輕描淡寫地釋放了，普通軍官和士兵並不殺害，作為戰利品賣到埃及做苦役。這裡面還有一個來自西方的很感人的故事，傳說薩拉丁精通拉丁語，少年時代曾多次微服遊歷西歐各國，有一次無意中受到一對歐洲貴族夫婦的熱情款待，使他一直銘記在心，引為知己。幾年後那位貴族參戰被俘，而成了薩拉丁的奴隸，薩拉丁發現故人後，想盡一切辦法在最快時間裡讓他的朋友回到歐洲與家人團聚。
在黑暗時代的殘酷戰爭中，薩拉丁是人道主義的惟一。
不過薩拉丁畢竟是穆斯林的君主，在宗教信仰上畢竟與羅馬教廷有著不可調停之處。他惟一痛恨的是由羅馬教皇成立的「聖殿騎士團」成員，也就是傳說中的聖騎士、遊俠，他把這些人視為信仰上的仇人，難以寬容，因此包括「聖殿騎士團」團長在內的大約200多聖騎士被處死，其中有些不願意淪為異教徒奴隸的普通士兵也自願加入聖騎士的行列求死。最不被寬容的是雷納德公爵，薩拉丁遵守誓言，親手宰了他。
▲畫作——哈丁戰役後，薩拉丁親自處決了沙蒂永的雷納德，圖片來源於Wikipedia。
儘管薩拉丁一生都在征戰中度過，但他仁厚的本性，註定他不會枉殺平民無辜。他有著古代貴族那種高貴豪闊的胸襟和氣度，這是任何人都模仿不了的。他的秘書伊本·沙達德在他的傳記里就記載過薩拉丁一些日常細節，比如說有一次，一個冒失的老騎兵在薩拉丁很疲憊時呈給他一封士兵的申訴信，薩拉丁告訴他暫時不想看，可那冒失鬼固執地要他看，還把書信硬遞到薩拉丁的面前，薩拉丁無奈只得把信看完。急性子的老騎兵接著要求他馬上簽寫。薩拉丁身邊沒有墨水，墨水在軍帳的另一頭，於是他示意老騎兵去拿過來，可這個完全不通人情世故的老兵卻示意讓他的國王自己過去拿。薩拉丁也不以為忤，淡淡一笑，自己爬過去拿了墨水給老兵簽了字。秘書伊本·沙達德對此看在眼裡，非常吃驚，誠懇地讚美薩拉丁的善良，薩拉丁只是微微一笑，不置可否。
▲薩拉丁塑像，圖片來源於網絡。
巴巴羅薩的心思
薩拉丁收復聖城之時，也就註定他要迎來他這一生的幾個強敵。哈丁之戰後，震驚了整個基督教世界，正在和紅鬍子巴巴羅薩斗得死去活來的教皇烏爾班三世聞此噩耗，受不了這個重大打擊，一口氣沒緩過來，魂歸離恨天，就此蹬腿了。
1189年，神聖羅馬帝國皇帝巴巴羅薩（即德意志霍亨施陶芬王朝的皇帝腓特烈一世）和英國金雀花王朝的獅心王（理查一世）與法王腓力.奧古斯都（卡佩王朝腓力二世）三位名王先後出場，發動了旨在收復聖城和收拾薩拉丁的第三次十字軍東征。這三位名王都是各自國家歷史上屈指可數的大英雄，其歷史地位就好似中國的秦皇漢武、唐宗宋祖一樣。
▲腓特烈一世，又被稱為「紅鬍子」或「巴巴羅薩」，圖片來源 Wikimedia Commons。
諸名王的性格也是完全不同，巴巴羅薩霸氣橫秋，獅心王查理我行我素桀傲不馴，奧古斯都少年早慧足智多謀，加上薩拉丁的寬厚隨和，對比極為鮮明。其中任何一位名王的能耐都不在薩拉丁之下，三王齊會薩拉丁，照理說薩拉丁根本沒有機會。不過俗話說一山不容二虎，可現在一口氣跑來三條，這熱鬧是有夠瞧的了。
這年初夏，66歲的巴巴羅薩與他的長子施瓦爾本公爵率10萬日耳曼十字軍從雷根斯堡出發，可憐的匈牙利又一次倒足了血霉，又被巴巴羅薩給痛痛快快地洗劫了一番。穿過匈牙利便又到了拜占廷的境內了，這次巴巴羅薩可替一百年前的「窮人十字軍」出了一口惡氣了，著實將拜占廷狠狠地修理了一頓。正所謂好狗不擋道，拜占廷皇帝伊薩克二世被揍怕了，趕忙打開大門迎接巴巴羅薩。巴巴羅薩在君士坦丁堡過了冬，次年開春，日耳曼十字軍渡過馬爾馬拉海，進入小亞細亞，輕輕鬆鬆地打敗一個叫伊尼科（在今土耳其境內）的突厥國，在小亞細亞的高原一路橫行無忌，周邊諸國無人敢攖其鋒，避之不及。
▲中世紀手稿插畫——神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世出征，圖片來源於網絡。
日耳曼十字軍在1190年6月份時，到達小亞美尼亞王國（今土耳其南部）附近，巴巴羅薩居然在渡過一條叫薩列夫的河時溺死。這事足以使當時任何人瞠目結舌，一代傳奇英雄，居然會以這麼一種方式死得這麼莫名其妙，以至於那幾百年里德國人根本接受不了這個事實，他們還等著巴巴羅薩在聖城相會薩拉丁，為神聖羅馬帝國帶回不世的功勳和榮譽呢！但隨著巴巴羅薩的過世，這切都將煙消雲散，即將名揚天下的第三次十字軍東征的榮譽將是英國人和法國人的了。
▲繪畫——紅鬍子巴巴羅薩的死亡，Gustave Doré，圖片來源於Wikipedia。
對此痛苦的德國人拒絕接受現實，他們故老相傳，說巴巴羅薩皇帝只是暫時昏睡而已，身體就保存在帝國的奇佛豪森大城堡里，終究有一天這位日耳曼傳奇英雄、萬民景仰的人皇，會從長眠中醒來，再次在狂風中飄動他那團烈火一般的紅鬍子，拯救德意志，將德國帶入鼎盛和輝煌。
▲在德國古老的傳說中，紅鬍子巴巴羅薩沉睡在圖林恩Kyffhäuser山洞或巴伐利亞Untersberg山洞中，並不時地送出一個小男孩，去查看山洞外的烏鴉是否還在飛翔，當烏鴉停止飛行時，他將醒來並再次帶領德國重回輝煌，圖片來源 Wikimedia Commons。
關於巴巴羅薩的意外死亡，依筆者估計是與當時騎士的裝備缺陷有關。中世紀騎士們的重鎧甲是件很讓人生畏的東西，這種厚重的組裝全身鎧，騎士本人根本沒辦法自己穿戴，他們得站著讓兩個以上的侍從幫忙，先穿好由毛氈或織棉製成的極厚的內襯，接著套上由鐵環製成的過腰鎖子甲（這種東西一碰水就生鏽），然後讓侍從把組裝鎧的各部分像胸甲、臂鎧、膝鎧、護脛等，在他身上拼裝起來，用搭扣和帶子或鐵條固定緊。最重要的也最讓騎士們難受的是頭盔，因為頭部是最易遭敵人攻擊的脆弱部位，於是必須戴上重量極重的頭盔，遮住整張臉，只在眼睛前開幾條小縫。這樣整個人看上去就像一隻大龍蝦。
▲12世紀的歐洲重裝騎士，圖片來源於網絡。
弓箭對這樣的大龍蝦是很難造成什麼傷害的，對步兵和輕騎來說他們就像是坦克。但也極為危險，重裝騎士一旦從馬上摔下來，就會像一隻大海龜一樣難以爬起來，甚至當場腦震盪昏迷過去，這時敵方戰鬥力最低的無甲步兵都能輕易將他殺死。而且那種只開幾條細縫的重頭盔，一旦被對手打歪，裡面的騎士就會很可笑地變成一具斷線木偶。在夏天到來時，那對重裝騎士們來說無疑是一場災難，縱是滿頭大汗也無法用手抹拭，厚重的全身鎧只考慮防禦而根本不考慮散熱，以至於不少英勇的戰士不是死在戰場上敵人的手裡，而是在酷熱中活活悶死在重鎧的包裹中。至於淹死的也不在少數，有時只是一條小河小溪對騎士們來說也是噩夢，因為他們一旦不小心從馬上掉下水裡，哪怕是膝蓋深的水位，也會將他們淹死。
所以說，雖然大部分史書里沒有詳細描述巴巴羅薩遇難時的細節，但可以想像得出，渡河的那天，湍急的河水拍打著騎士們的鎧甲，年邁而威武的巴巴羅薩老皇帝騎在他高大的戰馬上指揮他的日耳曼孩子們安全穿過河流，誰料戰馬一個不留神蹄子打滑，把措手不及的巴巴羅薩摔倒在河裡，河水也許並不是很深，但身著重裝組合鎧的巴巴羅薩根本無法從河床上站起來，等戰士們將他從河裡拖上岸時，已經遲了，這位傳奇帝王已蒙上帝召喚。
▲巴巴羅薩紀念柱，圖片來源Wikimedia Commons。
巴巴羅薩出師未捷身先死，對第三次十字軍東征無疑是個巨大的打擊，在東方的基督徒心目中，巴巴羅薩是他們心中的偶像，上帝信徒的保護神，沒人懷疑他能征服拜占廷，降服塞爾柱，乃至收回聖城並給薩拉丁點顏色瞧瞧，但現在就像寡婦丟了獨苗――沒得指望了。他們只能把希望放在年輕的英王和法王身上了。
（未完待續）
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