一度歷史觀
韓國是一個很奇葩的國家，明明只有幾十年的建國史，卻偏要打腫臉充胖子，到處搶注中國的傳統文化，來彰顯自己民族的歷史悠久！與此同時，為了割斷或者隔絕與中華文化的聯繫，又做出了一些很不可思議的事情。比如廢除漢字，創立朝鮮族文字。而這樣做的結果，卻帶來了一系列的麻煩，最為突出的表現，就是每一個韓國人的身份證，都會用漢字來進行備註，這到底是因為什麼呢？
其實，在古代的朝鮮，一直是使用漢字的，從箕子朝鮮一直到上個世紀40年代，漢字一直都是朝鮮的官方語言，即便是在日本人統治期間，也是日文，韓文，和漢語並立。
不過，現代的韓語最早要追溯到公元1443年，當時執政的朝鮮王國的世宗大王在這一年的12月頒布了《訓民正音》一書，正式確立了韓語的完整體系，整個韓語體系共有28個字母，其中元音字母11個，輔音字母17個。
即便如此，當時確立的韓文還是遭到了士大夫的激烈反對，朝鮮王朝世宗時期的著名學者崔萬理就曾經說過這樣的話：「自古九州之內，風土雖異，未有因方言而別為文字者。」他認為「唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字，是皆夷狄事耳，無足道者。」「歷代中國皆以我國有箕子遺風，文物禮樂，比擬中華。今別作諺文，舍中國而自同於夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螗螂之丸也；豈非文明之大累哉？」
正是在有了像崔萬里這樣的士大夫的極力抵制，所以，漢語一直是朝鮮的官方語言，而韓文只是在兩班之間的私函、地方官衙或婦女之間使用。
但是隨著清政府在朝鮮的統治力下降，特別是韓戰和甲午中日戰爭之後，朝鮮淪為了日本人的附庸。伴隨著日本人地不斷洗腦，也因為中國政府的腐敗無能，讓朝鮮人重新審視了自己的地位，一場聲勢浩大的文化改良運動在朝鮮半島掀起了巨大的風浪，首當其衝的就是朝鮮的文字運動。
為了徹底割裂朝鮮和中國的關係，當時的朝鮮政府發起了廢除漢語的運動，強行推廣《訓民正音》，並在全國範圍內展開韓文學習的風潮，將流傳了數千年的漢語徹底掃進了朝鮮的歷史垃圾堆裡面，不管是大街上的漢語招牌，還是古代名人的漢碑，都在這場運動中遭遇了浩劫。
在政府的強有力干預之下，廢除漢字的運動進行得十分地順利，韓語很快就成為了朝鮮的官方語言，即便是上個世紀50年代的韓戰結束之後，漢語的地位也沒能夠得到恢復，甚至作為中國近鄰的朝鮮，也沒有恢復漢語的正統地位。
隨著人口普查的實施，大多數的朝鮮人都有了自己的名字，而在之前的數千年裡面，只有貴族才能夠擁有自己的姓名。這個時候，韓國政府才發現，韓語裡面的幾十個音節並不能夠正確地表達自己的意思。
特別在姓名上面，由於很多人的姓名發音都相同，要是不加以區分的話，就會造成很嚴重的後果。為什麼會出現這樣的情況呢？這跟韓語的特殊情況有關係，韓語作為一種表音文字，同一個音可以對應許多的文字。用漢語名字來舉個例子說明一下，「lijing」這個拼音，可以對應「李靜」、「李晶」、「李靖」、「李婧」、「李菁」、「李敬」等數十個名字，要是直接用「lijing」這個拼音來對接某個人的話，你根本就弄不明白到底哪一個才是他真正的名字。好在漢字是表意文字，只要看見文字，就能夠清楚地知道是誰了。
所以，當韓國人遇到類似的問題時，就懵逼了，最後只好在身份證上備註一個漢語名字，這樣才能夠正確地識別出自己了。
其實，不單單是韓文這種表音文字，如英語、俄語這樣的表音文字也存在這樣的問題，只不過在其漫長的使用過程中，找到了解決的辦法。而韓國人想要在極短的時間裡找到解決之道，似乎並不現實，因此只要退而求其次，用漢語來備註，這也是韓國人的狡猾之處！
參考資料：《訓民正音》、《朝鮮文學藝術大辭典》等
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