大耳朵的小兔紙
許多歷史人物會因後世的
一些娛樂化塑造而更為人所知
唐僧無疑是具有代表性的一位
前有《西遊記》
後有《大話西遊》
那個優柔寡斷還碎碎念的唐僧
深深地印在了我們的腦海中
但其實
汲汲取經的唐僧
比碎碎念經的唐僧
更可愛哦~
首先有一個問題，我們總是「唐僧唐僧」地叫，這唐僧他究竟叫啥名？
本名：陳禕
法名：玄奘
尊號：三藏法師
那「唐僧」是個什麼名？
嗯只是一個後世的俗稱而已。
西行之前
足不出兩都
玄奘大概在十一歲（具體年歲學界仍有爭議）那年進入洛陽凈土寺學佛，成為了一名少年行者，開始學習佛教經典。
兩年後他正式出家為僧，得到了他的法名：玄奘。在洛陽的凈土寺他一直呆到十九歲那年，才與其兄長轉往長安。
他們在長安呆的時間不長，因為隋末中原兵慌馬亂，他與兄長又追隨當時的許多名僧，離開長安，前往還算平靜的蜀地。
成名在蜀地
在成都的日子裡，他四處求師學佛經，後來與其兄同入成都的空慧寺，繼續鑽研佛學。
在蜀地的四五年間，他聲名漸起。儘管如此，他依然堅持做一個好學boy，偶爾也去其他寺院開講佛經，是一名學生的同時，也開始做起了別人的老師。閒暇時還和朋友們泛舟三峽。
東去又北上
二十五歲那年，他取道荊州，沿江東下遊歷揚州、吳郡、會稽，後又北上趙州，問學講學。
二十七歲那年，他依然是一個好學boy，重返長安，師從印度名僧波頗。
正是這段經歷讓他深刻體會到印度佛法的奧妙，因此堅定要西行求學取經的念頭。
西行之途
重回長安的第二年，好學boy玄奘的人生重頭戲就要開啟了。
時在唐代貞觀初年，玄奘終於開始了他的西天取經之旅。
西出陽關，偷渡邊城
有一句台詞大家一定很熟悉：
事實上，當時國政初開，實行「禁邊令」，要拿到出境的通行證是很難的。唐僧混在一群被特赦准許四處就食的難民中，才得以走到邊城。
然而他來到涼州後，就暴露了。
好在當地法師伸出了援手，偷偷將他送出涼州，繼續往西，來到瓜州，前方迎接他的，是寬闊難渡的葫蘆河和西出必經的玉門關。
為躲避玉門關的關卡盤查，他必須繞行沙漠，穿行鹽漬地。
而就在去取水的過程中，他還是被擒了。
巧的是，玉門關的守將是一名敦煌來的佛教徒，玄奘告訴他：
必欲拘留，任即刑罰，
玄奘終不東移一步以負先心。
這位虔誠的守將深為感動，不止放行，還親自指路，就這樣，千辛萬苦之下，玄奘西出陽關，成功出境。
身臨絕境，諸國曆險
出了玉門關，迎接他的是著名又駭人的莫賀延磧。
莫賀延磧
常見於古代記載中的大沙漠，位於羅布泊與玉門關之間，古書記載「長八百里,古曰沙河,目無飛鳥,下無走獸,復無水草」。氣候極其乾旱，年降水量低於30毫米，自然條件惡劣，《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中記載:「夜則妖魑舉火,燦若繁星;晝則劣風擁沙,散如時雨。」又名「磧西」、「沙河」，現稱「哈順戈壁」。
玄奘如有神助，他的馬帶他找到了水草豐美之處，從這一片險境中脫身而出。
走出艱險的莫賀延磧後，玄奘開始了在西域諸國間的歷險。
他首先來到了伊吾（今新疆哈密），國王待之以禮。
但唐僧人在伊吾的消息很快為旁邊的高昌國所知，抵不過高昌國王的盛情邀請，玄奘奔波六天，來到了白力城（一說在今新疆鄯善）。國王麴文泰軟硬兼施，想留玄奘在其國，唐僧卻說：
只可骨被王留，識神未必留也。
說白了：
麴文泰無奈之下，請求與唐僧結為兄弟，並為其寫下數十封書信並準備了大量物資，分別給西行路上其他國王，以求唐僧能順利通行。
離開高昌後，唐僧先後經過阿耆尼國（在今新疆焉耆）、龜茲（在今新疆阿克蘇地區），在龜茲，他停留了兩個多月。
離開龜茲後，他來到了凌山腳下。
凌山
見於古代記載中的一座冰山，在蔥嶺的北麓。《大唐西域記》載其「山谷積雪，春夏含凍」、「經途險阻，寒風慘烈」。
從凌山出來，隨行人員多有傷亡，而等待著他們的，是被稱為「熱海」、「鹹海」的大清池（今吉爾吉斯斯坦境內的伊塞克湖）。
渡河已是不可能，唐僧只得繞湖走，克服了高溫，他抵達了碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克境內）。
後又經過了幾個小國，來到了颯秣建國（在其他史書中又稱康國，在今撒馬爾罕地區），他留下了關於這個地區的可貴記載：
異方寶貨，多聚此國
機巧之技，特工諸國
周折幾番，終入印度
玄奘繼續往東南行走，他又遇到了一個大的險阻——「大雪山」
大雪山
指興都庫什山的某座山，一說即伊拉克斯奇山。《大唐西域記》中描述其為：「山谷高深，峰岩危險，風雪相繼，盛夏合凍，積雪彌谷，蹊徑難涉。」其險阻可見一斑。
翻越大雪山後，玄奘便來到了佛國聖地——梵衍那國（今阿富汗巴米揚城），這裡有高大華貴的佛像和眾多的寺廟。
最後，歷盡千辛萬苦的玄奘，終於抵達了目的地——古代印度。
他先後抵達濫波國、那揭羅曷國。後來他又往東北走，進入了今天的巴基斯坦境內。遊歷一番後，他來到了重要的迦濕彌羅國（今克什米爾），受到了國王的熱情接待，國王還特請名僧為其講學。
唐僧好學boy 的人設屹立不倒。
後來他又往南走，聽聞了關於東女國的故事，記錄在《大唐西域記》中：
東西長，南北狹，東女國也。世以女為王，因以女稱國。夫亦為王，不知政事。丈夫唯征伐、田種而已。
這大概就是《西遊記》中女兒國的靈感來源。
後來他們順著恆河往下，卻遭遇了強盜。無計可施的情況下，突然「黑風四起，折樹飛沙，河流涌動，船舫飄覆」。
這熟悉的場景，莫非是，妖怪來了？
此處應有
結局是強盜們被眼前景象震驚，放下屠刀，紛紛逃竄。
這段記載出自《大慈恩寺三藏法師傳》，真假莫辨啦~
大難之後，玄奘馬不停蹄繼續追隨佛跡前行，他來到了室羅伐悉底國，在漢語中常被稱為「舍衛城」，傳說中釋迦牟尼在此生活過二十幾年。
我們的好學boy懷著無比激動的心情在此聖地瞻仰古蹟。
之後他又一路遊歷、學習，終於抵達了那爛陀寺。
那爛陀寺
那爛陀寺是印度古代的最高學府，這裡藏經量豐富，大師雲集。而玄奘到達時正處於它的全盛時期。此寺毀於13世紀初的戰火之中。
好學Boy 終於來到了他夢寐以求的學府，很快他便成為了這裡的學生，並且由於他的學識較高，受到了很高的待遇。
在這裡學習五年後，玄奘沒有馬上回國，而是南巡印度。
所以在印度，他不僅學習、講學、與各派人士辯經論道，還幾乎走遍了這個國家的每個地方。
東歸之路
該學的學了，該看的也看了，想要的經書也都有了，玄奘決定啟程回國。
由於在印度獲得了很大的名望，玄奘歸國之路有了更多幫助。貞觀十八年（644），他回到了于闐（今新疆和田），聽聞麴文泰已去世，他便沒有取道高昌，而直接從於闐走天山南路，經由沙洲（今敦煌），回到長安。
帶回的，是六百餘部佛經和百餘顆舍利。
他的下半生，便致力於整理、翻譯這些佛經，講學著述，傳道授業。
終其一生，有一個屹立不倒的東西，那就是就是他貫穿始終的：
好學BOY 人設
很多僧人靠念經維持這個人設，而他靠的是念經、取經、譯經、授經
文章轉載自：中國國家地理雜誌
