誰取了皇帝的項上之首

9月
03
2020


分類:歷史
作者:曾凡真


奧秘之家
深夜,月黑風高,北京乾清宮深處,發出一聲宮女的尖叫聲,這使得當值的幾位太監很忙亂了一陣子,不到半個時辰大內的侍衛們也忙亂了起來,九重宮闕,皇城內外,一直亂到了天亮…
日出東方,舉哀之聲傳出皇城震天動地,八百里加急流星馬報遍及全國:雍正皇帝已經仙遊西方極樂世界,剛剛駕崩了!

這年,是1735年,在中國的刑法史上,又多了一樁懸疑命案:雍正無頭案。
雍正皇帝入殮之時,屍體上的頭是用黃金刻就的,這位不可一世的皇帝,的的確確是無頭而亡的。那麼他是怎麼死的呢!頭又上哪兒去了呢?是誰,竟有能力深入禁宮,取了皇帝的項上之首呢?準確的答案,應該說,至今尚未有!有的僅僅是推斷和猜測。
說起來,清世宗雍正皇帝,算得上是個能人,但也的確是個惡人。他是中國一代聖君康熙皇帝的第四個兒子,因為過於能幹,做事也比較極端,所以康熙皇帝從來就沒想過要把皇位傳給他。然而康熙皇帝死後,竟傳出遺詔,讓雍正當上了皇帝。據說,是雍正串通尚書隆科多,篡改了遺詔,將原遺詔的「傳位十四子」字樣,改為了「傳位於四子」。問題是這個在「十」字上加一橫,一勾的解釋似乎絕妙,然而又有人提出,「於」字在當時並無「給」的意思,如果雍正真的要改遺詔,那得把「十」字改成「於」,這顯然是很不容易的不過也有人認為,「於」有「達到」的意思,如果將「傳位於四子」,理解成康熙皇帝考慮繼承權,從大太子考慮下來,想到第四子時才定下來,那麼「達到」一下,似乎也通。不管怎麼說,康熙皇帝生前的確是更看重十四子,而雍正上台之後,卻大殺皇族親貴,包括「十四子」,想想,如果雍正心中無鬼,又何至於此呢?

有這麼一種說法,「雍正無頭」,就和他篡改遺詔,登位後殺親貴有關。不過,更有權威的看法是,這主要是和「文字獄」有關,殺他並取走了頭顱的,是一個漢人,一個女子!
所謂「文字獄」,是指清朝初期,明朝遣留下來的知識分子,通過文字形式,比如寫書、寫詩,來號召「反清復明」,從而遭受到清朝統治者的鎮壓。有這麼一個民間傳說,比較具體地說明了這個問題。
有個秀才在讀書時被窗外吹來的清風打擾,風把書頁吹得亂翻,於是他隨口吟了兩句詩,說:「清風不識字,何故亂翻書?」這便使他被殺了頭。據講「清風」是暗指清朝,「不識字」是諷刺滿人沒有文化。而這位秀才因此被含冤殺頭。
當然,這只是個傳說,史實上,清初最著名的「文字獄」案例是康熙二年,浙江湖州豪富莊廷出資刻印了朱國楨編寫的《明史》,還請人增補了明末天啟、崇禎兩朝的事情,其中有不少指斥滿清政府的文詞。結果,案發時,雖然莊廷鋪已經死了,還是被「開棺戮屍」,而書的作序者、刻印者、校閱者、售書者、藏書者被殺了七十二個人,充軍者則有幾百人。另外還有戴名世的「《南山集》案」。戴名世是清朝進士,翰林院編修,他的《南山集》是一本涉及人物、事件、哲學、風光……等多方面的文論集,其中不少「憤世嫉俗」之作。康熙政府以其中有「南明之王年號」而將戴名世下獄處死,此案還牽連了好幾百人呢!

康熙如此,到了雍正,「文字獄」搞得更加起勁,算得上「有過之而無不及」。雍正四年,「雍正無頭」,就在「文字獄」中鬧起來了。事情出於禮部侍郎查嗣庭出任「江西考官」,他給書生們出的「八股文」考題是:維民所止。被人上告,說「維止」二字是「雍正無頭」。而查嗣庭的後台還是和雍正一塊兒篡改遺詔的隆科多,但此案一犯,連隆科多能不也保他,結果,查嗣庭便鋃鐺下獄,並被折磨死在獄中,而且還要死後「戮屍」。
清初著名的思想家,浙江才子呂留良。
呂留良有極強的「反清意識」,他反清主要是反對專制政治、主張君臣的關係應當如朋友一般;又主張要嚴格「華夷」之別,對抵抗外族侵略的「攘夷狄」,給予極高的評價,認為是「最高的道德標準」。這種思想當然對剛剛以滿族力量統治中國的清朝不利,於是雍正就寫了《大義覺迷錄》,其主要內容是強調「華夷無別」,認為古之聖君舜是「東夷」人;文王則是「西夷」人;滿族和舜、文王一樣,雖為「夷」,也一樣可以很好地統治「中華」。可呂留良並未滿足於「論戰」,他聯絡了黃宗羲,高斗魁等人,秘密結社,以圖武力復明,可他們的力量畢竟微薄,雍正政府一鎮壓,便土崩瓦解了。呂留良讓家人散布他「已死」的消息,而實際上削髮為僧,躲了起來。然而他的徒弟曾靜等人卻不死心,不但到處宣傳他的思想,還實實在在地去策動川陝總督岳鍾琪武裝暴動。結果被人告發,死了上千的人。

此時,呂留良倒是真的病死了,可雍正還是下詔「夷滅」了呂留良的「九族」,還挖出了呂留良的屍體,進行了「戳屍」。然而,雍正想不到的是,呂留良有個孫女,叫呂四娘的,她隻身逃出了「夷滅」的血網。她被呂留良曾經為僧的寺院中的高僧所收留,經過了漫長而艱苦的訓練,細緻而周到的準備,終於以「血碟子」殺了雍正,取回了他那顆高貴而血腥的頭顱。
據說,「血碟子」是由一個裝在黑布套中的利刃環組成的,它有一根繩子能拉動機關。使用時,可以象魚網一樣被撒開罩到人頭上,然後一拉繩子,人頭就落在黑布套中,可以立刻帶走了。當時,呂四娘是化妝成宮女,潛入乾清宮的廁所之中利用雍正上廁所之機,從糞道中鑽出來,以「血碟子」取走了雍正的人頭,又從糞道中逃走的。

當然,這種說法並不見於「正史」,僅僅只是「野史故事」但值得注意的是:在雍正死後,原先一直使用北方式的「糞道型廁所」的清宮,一律填了糞道,封了廁所,而改用南方式的馬桶了。

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