簫，最具中國傳統審美靈魂的樂器之一。其簡單的構造，深邃的內涵是中國道家 “大繁若簡、大音希聲”的最好注解；吹簫講究“天人合一”、“內觀、內視”亦是中國人修煉身心、平衡與自然關系的重要內容。

在中國傳統文化中，簫具有獨特之審美屬性。隨著歷史的變遷，中國文人對它內涵的理解不斷豐富。當文人把簫的審美文化體驗與本體結合得更為緊密，以至成為可以擺脫具象而存在的內在心理訴求時，“簫心”一詞噴薄而出：“我有簫心吹不得，落花風裏別江南”、“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消”、“沈思十五年中事，才也縱橫，淚也縱橫，雙負簫心與劍名”。

值此，杭州圖書館和錢塘簫社在2018-2020年的合作基礎上，繼續聯合舉辦2021“簫語簫心”系列活動，傳播傳統音樂非遺項目“江南洞簫藝術，弘揚傳統文化，倡導優雅的人文精神，讓喜歡簫的市民讀者更全面地了解簫的外在音樂性以及內在的人文內涵，不斷提升和豐富杭州圖書館的公益藝術品牌活動的內容，為杭州市民提供傳統文化的精神家園。‍

主辦單位

杭州圖書館

錢塘簫社

支持單位

中國傳統文化促進會發展工作委員會

活動時間

2021年11月（線上欣賞）

活動內容

《詩經大雅》雲“鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。”風棲於梧，悠悠清鳴。在中國古代，梧桐常常和鳳凰聯系在一起，“鳳翔九天，非梧不棲”，梧桐被視為一種高貴而祥瑞的樹木，常常被栽種在屋旁院中，而洞簫則被視為鳳凰的化身，民間自古有“吹簫引鳳”的佳話，詩仙李白更是有“笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空”之詠簫名句。

簫曲《梧桐月》根據流傳於蘇州一帶的民間樂曲改編而成。全曲分為兩個部分，開始的散板是景的描繪，像緩緩打開的一幅寫意長卷。秋夜，風清雲淡，月光清冷素潔，梧桐樹亭亭直立，樹乾高直，脈絡清晰，月光透過寬大而綿軟的樹葉，灑落在地，一地斑駁。而鳳凰早已飛入神話傳說中不複現，獨留梧桐，引發幽古之思。後半段觸景生情：斯人徘徊於隨風揺曳的梧桐樹下，自比鳳凰，起舞弄影、夫複長嘯、舉杯邀月，寵辱皆忘。

全曲以傳統羽調寫成，小調內斂、含蓄的特性配以洞簫婉轉清麗的音色，情景交融，寓情於景，借景抒情。細細品來有“寂寞梧桐，庭院鎖清秋”的惆悵，“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的清雅，也有“今夜故人來不來？教人立盡梧桐影”的焦灼、“是非不到野溪邊，只就梧桐聽雨眠”的灑脫，更有“良禽擇木而棲”的潔身自好，明士擇主而從的孤高……，所有來自天地，來自生命，來自靈魂的樂章，就這樣彌漫在空氣裏，流淌在簫聲中，其中曲眼“6-高音2(全曲最高音)”四度大跨三次出現，充分展露江南洞簫中高音區高亢清亮的特征，一如文人仕途坎坷，傲嘯山水之情！

簫曲《梧桐月》，值得細品。

嘉賓簡介

沈英彪，號“武林簫史”，洞簫教育家、演奏家。錢塘簫社創辦人、“江南洞簫藝術”非物質文化遺產代表性傳承人、中國洞簫教育實踐基地主任、中國古琴專業委員會委員、浙江大學笛簫社特聘洞簫指導教師。

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