一曲琵琶響，你會憶起誰？

是窮途末路、

悲壯至極的霸王項羽；

抑或大漠中孤寂悲傷的王昭君；

是“竹林七賢”中，

以琵琶解憂的阮鹹；

還是淪落天涯的白居易；

是敦煌壁畫中，

歌女“反彈琵琶”的優美舞姿；

或是“葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催”

的千古名句……

琵琶輕輕撥，千年匆匆過。

她的美，

跨越了塵封歲月，

驚豔了千年時光！

圖 | 唐樂隊演奏侍女圖

■ 琵琶，名“阮鹹”：落珠錚錚竹林中

琵琶，古稱“批把”，最早見於史載的是漢代劉熙《釋名·釋樂器》：

批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。

琵琶因出胡中，中原人又稱之為“胡琴”，所謂“對牛彈琴”之琴，其實是指琵琶。

說到琵琶，我們就要提到一個人——阮鹹。

阮鹹是阮籍之侄，「建安七子」之一的阮瑀之孫，與阮籍並稱為「大小阮」。

作為“竹林七賢”成員，如果說嵇康是古琴高手，那麼阮鹹就是琵琶大師。

相傳，阮鹹深熟音律，尤善彈琵琶，代表作《三峽流泉》。

阮鹹愛琵琶到什麼程度？阮鹹死時，以一件琵琶樂器殉葬，作為唯一的知己。

伴隨阮鹹長眠於地下的琵琶，經過從西晉到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗開元年間；

有人在古墓裏挖掘到一件銅制的正圓形樂器，經過弘文館學士元行沖的考證，才證明它是阮鹹的遺物。

因阮鹹之功，琵琶又名“阮鹹”亦或“阮”，這就是琵琶的來由。

經過時空一再的洗煉，我們雖無幸重聆阮鹹的絲竹之音，但我們可以感受到一顆偉大的藝術心靈不朽。

藝術心靈的偉大縱使在地下數百年，縱使他手中的樂器弦敗質朽，卻仍然能在時空中放光，精燦奪目。

一不留神，和樂器一起流芳百世，不知道當年的阮鹹有沒有料到呢？

圖 | 明·仇英·《停琴聽阮圖》

■ 琵琶，尋知己：相逢何必曾相識

不似古琴般沉鬱厚重，不似古箏般幽微淡雅，然而琵琶的氣質卻是獨一無二的。

轉軸撥弦之間，琵琶大開大闔，不輸磊落，不落俗套，有剛勁亦有柔情，不經意間就扣住了我們的心弦。

“人生難得一知己，千古知音最難求。”這一點，“詩魔”白居易最有發言權。

一首《琵琶行》，便將一個滿腹心事的琵琶女，推向了千百年哀豔的歷史裏。

琵琶行

唐·白居易

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

輕攏慢撚抹複挑，初為霓裳後六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

我聞琵琶已歎息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

圖 |《琵琶行》 王叔暉 紙本工筆重彩中國畫

公元816年秋天，白居易被貶江州司馬已兩年，在潯陽江頭送別客人。

他偶遇一位年少因藝技紅極一時、年老被人拋棄的歌女，心情抑鬱，結合自己路途遭遇，用歌行的體裁，創作出了這首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

這世間有三種相遇，如同久別重逢：一種是遇見了一個很像故人的陌生人，一種是遇見了知己，一種是遇見了自己。

白居易跟琵琶女的相遇顯然是後兩種。兩個不相識，但是也不必相識的天涯淪落人，用音樂和詩歌搭起了溝通的橋梁，互訴悲苦人生。

漫漫人生路，陌生會變成熟悉，是因為人與人之間有共同的生命的默契。這種默契，足以在一刹那慰藉人的心靈。

■ 琵琶，訴心事：琵琶弦上說相思

琵琶亦剛亦柔，滿載思緒悠悠，揉進了相逢時的柔情與分離前的惺惺相惜。

一曲琵琶，一腔心事，一江秋水，一地相思……

聽者本無意，卻被莫名地牽扯出一方思緒：是關於兒女情長的相思，是訴不盡的愛戀。

臨江仙

宋·晏幾道

夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時。

落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

琵琶弦上說相思。

當時明月在，曾照彩雲歸。

“分別時，她輕撥琵琶舞弦訴說的相思，依舊聲聲入耳，繚繞心扉。

如今月色仍如當年一樣皎潔如玉，而她卻若一朵雲彩蹁躚離去。”

琵琶弦上說相思，細膩溫婉，幾許柔情，欲語還休；琵琶弦上說相思，相思是愁，相思是苦，苦樂相間。

每一個音符，卻在訴說無限的愛和思念，流動著刻骨的憂傷。

圖丨蒽子-蘇州

■ 琵琶，抒豪情：欲飲琵琶馬上催

在水之濱，琵琶是柔情的江南女子；在黃沙大漠，琵琶便化身颯爽的俠客。

彈一曲琵琶如月下舞劍，招招肅殺，鏗鏗有力。

涼州詞

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

或許與琵琶的身世有關，琵琶最早為胡樂，琵琶也多了一番英姿颯爽。在我國古代邊關，琵琶是戰場上常見的樂器。

正如詩中所描述的：“馬背上傳來琵琶聲響，激越鏗鏘，將士興致飛揚，你斟我酌，視死如歸。

如果我醉倒在沙場上，你們也別笑，此次出征，為國出力，就沒打算活著回去。”

琵琶聲聲中，有將士的殺敵豪情，亦有大唐氣象，豪邁曠達，意境開闊。

琵琶也帶有“肅殺之氣”，名曲《十面埋伏》，輕輕一輪，拂動琴弦，琶音由弱而強，楚漢爭霸風起雲湧。

有人說：“琵琶是俠者，它行走於江湖，呼應人間的性格。”的確，琵琶可登大雅之堂，亦可立於大漠之中。

映著大漠的月，伴著黃沙，琵琶依舊鏗然，好似一位真正的俠客，執鐵板銅琶，唱大江東去。

■ 琵琶，見美人：小蓮初上琵琶弦

說到琵琶，總有“美人抱琵琶”的印象。

這也難怪，琵琶形制圓潤，本就如同朱玉美人，又因如花如月之人彈奏，更是清麗無匹。

或是獨行大漠的俠女，或是優雅的江南女子……琵琶與美人，相映生輝。

訴衷情·琵琶女

宋·蘇軾

小蓮初上琵琶弦，彈破碧雲天。

分明繡閣幽恨，都向曲中傳。

膚瑩玉，鬢梳蟬，綺窗前。

素娥今夜，故故隨人，似鬥嬋娟。

“小蓮剛剛給琵琶調弦，聲音清越，好像要沖破雲天。細細聽來，樂聲分明在訴說繡閣中的怨恨，聲聲感人。”

歷史上，與琵琶相關的美人不在少數。中國古代四大美人之中，王昭君與楊貴妃俱是彈奏琵琶的好手。

昭君出塞，北望是大漠，南望是故裏，前路漫漫不可期，故土一去不複返，唯有彈奏一曲琵琶，訴一番黯然銷魂離別意。

貴妃好梨園之樂，更是擅長琵琶。《明皇雜錄》中便有記，貴妃奏琵琶於梨園，音韻淒清，飄如雲外，諸王貴主競相為貴妃琵琶弟子。

圖 | 楊貴妃禦用的紫檀五弦琵琶

多情君王李煜的王後周娥皇，精通音律，尤工琵琶。中宗李璟還曾特賜與上好的“燒槽琵琶”。

敦煌壁畫裏，仙女反彈琵琶的造型更是經典：翠眉朱唇，豐腴俊逸，身披長巾騰踏起舞，輕盈曼妙。

其上身微向前傾，琵琶反背於頸後，在絲竹悅耳的鳴響中，合著韻律，踏著節拍，將美好歡悅的古代樂舞呈現於世人眼前。

如今，唐代舞蹈文化中這一著名的藝術形象，被現代歌舞完美複刻。

刹那間仿佛時空交錯，美輪美奐。絲竹和韻綿，音律入雲天。殊妙琵琶舞，見念歎千年！

■ 千古琵琶語，今人猶可聽

既能劍拔弩張、金戈鐵馬，又能柔情似水、蜜如私語；既可長袖踏歌、翩然伴舞，又能迎風出塞、驚雷馬上。

素有“民樂之王”“彈撥樂器之王”之稱的琵琶，是華夏文明的聲音，是屬於中國的音樂。

圖丨祁祈

熱愛可抵歲月漫長。

回溯傳統之韻，

又再追尋他境之新，

美就成就在這些

探索和擁抱的過程裏。

你離千年琵琶有多遠？

其實很近，你可以不是彈奏者，

但可以成為虔誠的欣賞者。

圖文來源於網絡