古琴的文化內涵


7月
04
2022

中國四大高雅藝術琴棋書畫,琴為第一。

古琴堪稱世界樂器之最:歷代琴學論著可謂浩如煙海,唐詩宋詞中有幾十首直接與琴相關,有關古琴的題材大量出現於古代文學作品以及繪畫作品中。

《紅樓夢》《三國演義》《封神演義》《西廂記》《鏡花緣》中明確描述古琴(林黛玉撫琴、諸葛亮撫琴等……),很多詞語、成語最初都是直接源自古琴。

比如“陽春白雪”(來源於春秋時古琴家師曠)、“高山流水”會“知音”(來源於春秋時琴師伯牙與樵夫鐘子期)、“得心應手”(來源於《列子》中師文彈琴的故事)。

甲骨文中的“樂”字“上絲下木”,可視為琴的象形。

據史料記載,很多歷史文化名人均彈琴:《禮記》有雲“君子無故不徹琴瑟”。

早在春秋時代,琴就成為文人的必修課題,“君子之座,必左琴而右書”。

堯、舜、周文王、周武王、伯牙、孔子、西施、趙飛燕、司馬相如、卓文君、蔡邕、蔡文姬、曹植、嵇康、阮籍、李世民、李白、白居易、王維、歐陽修、蘇軾、趙匡胤、趙佶、李清照、趙孟頫、朱熹、文天祥、朱權、譚嗣同等等歷史名人都通曉古琴。

其中,蔡邕、嵇康、蘇軾、朱熹、冷謙、趙孟頫等等歷史名人的古琴論著還留存於世;李白、白居易、韓愈、蘇軾、李清照等人還寫有許多有關古琴的詩作。

在歷史上,琴是修身養性、體現一個人文化水平的樂器,而在六藝“禮、樂、射、禦、書、數”中,古琴也是必修樂器。

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