學習古琴有捷徑嗎?


7月
04
2022

一般來說,學習任何一種樂器,都沒有速成一說。如果非要問是否有最快、最好的方式,那麼,堅持正確的方法、遵循客觀規律去學習,就可以算是唯一的捷徑了。

就古琴而言,其學習可以分為四個層次——“琴技”、“琴藝”、“琴學”和“琴道”。

其中,“琴技”是基礎,“琴藝”是升華,“琴學”是深化,“琴道”是靈魂。

這四個層次,如同琴人要攀登的樓層一樣,每一層都是一種境界,層層遞進,既不可或缺,亦不可混淆或顛倒。

一琴 技

“琴技”,是指古琴演奏的基本技術和方法,是古琴學習的第一個層次,在《溪山琴況》中謂之“弦與指合”的階段。

比如,古琴的右手八法、左手的吟猱綽注等,這些都是最基礎、也是最重要的學習內容。如果沒有對這些基本技法的練習和掌握,對於古琴演奏來說一切都是空談、都是空中樓閣!

琴人只有先紮實地掌握好古琴的演奏方法和技巧,才有可能彈好古琴,也才有資格去談論“琴藝”、“琴學”與“琴道”。

二琴 藝

“琴藝”,是指古琴的藝術,是古琴學習的第二個層次,在《溪山琴況》中謂之“指與音合”的階段。琴人只有在琴技上有了一定的積澱後,才有可能達到這個境界。

“琴藝”是琴人對琴曲進行的藝術處理,也可稱為“二度創作”。這包括對音樂的起承轉合、輕重疾徐的處理,也包括對琴曲的理解與情緒的藝術表達等。

古琴藝術與其他藝術的規律一樣,源於生活而高於生活,源於自然而高於自然。

琴人只有在學習和生活中多觀察、多思考,才能慢慢領悟音樂的本質,從而更好地進行琴樂的創作與表達。

三琴 學

“琴學”,是指古琴的學術,包括古琴的曲譜、論述、著作等研究資料,是古琴學習的第三個層次。

有的琴人只知死彈琴,而忽略了讀書的重要性。勤奮固然重要,但如果沒有一定的文化修養,也是很難獲得成功的。因為想要彈好一首琴曲,首先就要了解其創作背景、傳說典故等內容。

幾千年來,關於古琴的史料和學術著作浩如煙海,我們知道的就有《溪山琴況》、《神奇秘譜》、《琴書大全》、《琴史》、《琴學叢書》等。

琴人一定要多讀書、讀好書,要廣泛涉獵包括“琴學”在內的各類經典著作,不斷提高自己的文化素養。

四琴 道

這裏所說的“琴道”是指古琴內在的一種精神,是古琴學習的第四個層次,在《溪山琴況》中謂之“音與意合”的階段。

音樂是語言的延續,有時甚至比語言更深刻、更生動。一張古琴,承載了歷代先賢們太多的智慧和思考,其所要傳達的思想理念和精神內涵極其豐富而深刻,從某種意義上說,甚至可以對琴人的人生觀和世界觀產生深遠影響。

其中,明代琴家蔣克謙認為,“琴道”的最高境界是“忘機”:“故彈琴者,至於忘機,乃能通神明也,伯牙鼓琴,六馬仰秣,匏巴鼓琴,鳥舞魚躍。”

琴人只有做到“音隨意走、曲由心動”,才能達到孔子所說的“從心所欲,不逾矩”之境,也才能體味所謂“琴人合一”、“天人合一”之道。

需要注意的是,要想領悟“琴道”這一層境界,必須是“琴技”、“琴藝”、“琴學”之層層積澱的結果;若拋開這些前提基礎而獨論“琴道”,則難免會使琴樂淪為“無源之水,無本之木”,從而也未免會有因“琴技”不足而只得避實就虛、坐而空談之嫌。

-END-

北京度一學堂古琴館


延伸閱讀