文化聽我講
《西遊記》電視劇無論老版新版，在外形、性格方面都是對孫悟空是有所美化的。雖然這和原著不符，但歷史老撕我個人覺得這種美化還算合理。
因為原著的孫悟空實在是長相丑得不能直視，而且性格壞得不符合現代人基本道德觀。《西遊記》全書對孫悟空形象的塑造並非一以貫之，而存在較大的變化。在花果山時期和取經路初期，對孫悟空頑劣本性的體現較多，但在取經路的中後期，孫悟空的形象則愈發高大和正派。在此背景下，電視劇西遊記與原著的差別主要發生在以下三個方面：
我們先來看看原著對孫悟空的描寫：
身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。
手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。
一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。
挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。
尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天聖。
「毛臉雷公嘴，身高不足四尺。七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。」真正是又丑又凶。
這段外貌描寫說得很清楚，孫悟空穿著打扮很好看，但長得就跟一隻真正的猴子一樣。但在凡人眼裡，孫悟空的長相完全就是妖魔鬼怪。比如烏雞國寶林寺的僧人是這樣看的：
僧官道：「怎的模樣？」道人道：「是個圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴。手執一根棍子，咬牙恨恨的，要尋人打哩。」僧官道：「等我出去看。」他即開門，只見行者撞進來了，真箇生得醜陋：七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈門關了。
七絕山的村裡老大爺是這麼看的：
那老者見了他相貌醜陋，便也擰住口，驚嘬嘬的，硬著膽，喝了一聲，用藜杖指定道：「你這廝，骨撾臉，磕額頭，塌鼻子，凹頡腮，毛眼毛睛，癆病鬼，不知高低，尖著個嘴，敢來衝撞我老人家！」
所以「美猴王」這個名號並不是一個意義不明的稱號，只是孫悟空自封的而已。所以你能理解，孫悟空無論走到哪裡，逢人就被說丑究竟為何。按照六小齡童塑造的形象，雖不至於說是瀟洒，但也還算是個五官端正的猴子，斷不至於把沿路老小給嚇成那個樣子。
事實上，花果山時期和取經初期的孫悟空要比電視劇塑造的要兇惡很多，殺人吃肉只是家常便飯，欲打殺唐僧也不是一次兩次，天庭將其定性為「妖」是完全符合客觀實際的。沒有任何道德約束。即使是在出家之後，他仍然保留著這種習氣。孫悟空甚至指使兩個師弟去殺小孩：
行者道：「你兩個駕起雲，站在那金鑾殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一摜。有人問你是甚人，你便說是黃袍妖精的兒子，被我兩個拿將來也。那怪聽見，管情回來，我卻不須進城與他鬥了。若在城上廝殺，必要噴雲噯霧，播土揚塵，驚擾那朝廷與多官黎庶，俱不安也。」
除了兩次殺強盜被唐僧譴責之外，孫悟空還有一次當眾殺死凡人，而且沒有受到任何懲罰：
慌得那兩班文武，上前來奏道：「萬歲，那和尚不曾死，又打油鍋里鑽出來了。」監斬官恐怕虛誑朝廷，卻又奏道：「死是死了，只是日期犯凶，小和尚來顯魂哩。」行者聞言大怒，跳出鍋來，揩了油膩，穿上衣服，掣出棒，撾過監斬官，著頭一下打做了肉團，道：「我顯甚麼魂哩！」
在第二十七回，三打白骨精一節，唐僧不相信女子為白骨精所變，孫悟空教導唐僧說：
「老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊台，或變醉人，或變女色。有那等痴心的愛上我，我就迷他到洞裡，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰。」
這樣的孫悟空，是不是有點毀童年呢？
