每日讀一本書
（書/影蟲評論：）
案子很精彩，風俗人情無不道盡，高羅佩雖是外國人，但學識之淵博，讓人佩服。
很難想像是個荷蘭人寫的。字詞的運用自嘆不如。看了一下作者的生平，人家可能才是中國人……
書里的案件委婉曲折，那個時代溫潤儒雅，真難以相信這是外國人寫的。
愛不釋手.很難想像,竟出自一洋人之筆.有機會得和《狄公案》比較一二,品品高氏高妙之處.
奇人奇書
作為一位著名的漢學家,其文才也不可忽視.小說的結構嚴謹,又趣味橫生.
張學友，劉德華，郭富城，黎明，他們都演得好棒哦，徹底融入角色，偽裝得也很好，全程看完我都認不出他們來。
這才是中國人自己應該拍的奇幻特效大片啊。徐克用8年時間，終於打造了「狄仁傑最強探案宇宙」。中國武俠電影里獨有的，集腦洞想像力、神魔奇幻、虛實相間動作於一身的奇觀畫面，如今也只能在徐老怪身上看到了。整部影片，想像力之豐富，造型之詭譎，畫畫之艷麗，特效之精良，令人嘆為觀止。
雖然沒明白「四大天王」到底和劇情有啥關係，但是這一部居然是三部里最好看的！配角飛煙、幻天真人印象好感加分。服裝，造型，動作，美術，攝影…簡直登峰造極，給人古典又華麗的視覺美，簡直讓玄乎其玄的故事可以升天。片尾三個彩蛋實力刷存在感！
這個系列的最佳，徐克想像力爆炸，視效與劇情結合最好的一次，東方視效加分，「方術」反派搶眼，應該是老怪近年來最好的一部作品了。
推 薦
這是前所未有的真實盛唐！全書涉及大唐的司法、政治、刑律、吏治、行政、外交、工商、教育、文化、宗教、風俗、民情和社會生活的各個方面，串起一幅從士大夫官僚、富商、高利貸者，到乞丐、小偷、妓女等琳琅滿目的古中國社會生活圖卷。
★ 全球熱銷2000萬冊，橫掃38國，超29種語言版本！
★ 20世紀公認偉大的東方推理曠世傑作！
★ 徐克「狄仁傑」電影原著世界，連偵探女王阿加莎·克里斯蒂都推崇備至，國學大師南懷瑾力薦好評！
★ 豆瓣評分平均高達8.9！殺機四伏、波譎雲詭的故事情節，細緻縝密、柳暗花明的推理！
作者簡介
高羅佩——著，荷蘭人，荷蘭著名漢學家、收藏家、翻譯家、民俗學家、動物學家、字典編纂者、推理小說作家。
通曉英、法、德、漢、日、藏、梵文等15種語言文字；曾在亞洲、中東、美國多地任職外交官；
精研中國書法，善彈古琴，研飼猿猴。
以狄仁傑為原型，創作了極具東方神韻的偵探推理小說，這些小說案情兇險詭譎，推理縝密細緻，已翻譯成29種文字，在38個國家出版，聲譽極高，風靡全球。
往來皆為巨擘，如書法家（于右任、沈尹默）、畫家（傅抱石、徐悲鴻）、劇作家（田漢）、詩人（郭沫若）、學者（李約瑟）
一生傳奇，堪稱精彩。
媒體推薦
高羅佩很了不起，雖然是外國人，但比很多中國人更了解中國。——國學大師 南懷瑾
《大唐狄公案》寫出了中國唐代的所有魅力、殘忍和高深莫測。——《芝加哥太陽報》
《大唐狄公案》是高羅佩在世界偵探小說領域內開創的極其珍貴的一個支脈……精彩紛呈，扣人心弦。——《泰晤士報》
在高羅佩的神筆之下，古老的中國又活靈活現地出現在人們面前。——美國《紐約時報書評》
如此嚴格地遵循中國古典文學的風格進行創作，而寫下的一切又是如此美妙地使現代讀者獲得滿足。——《紐約時報》
高羅佩對中國文化習俗和中國人心理的把握達到了得心應手的程度。西方人用中文寫小說（大唐狄公案部分篇目有漢文寫本）。錯綜複雜的情節，如繭抽絲，娓娓展開，才真相大白……它使讀者從超凡的邏輯智慧中獲得快感。——中國社會科學院研究員 石昌渝
他是名士派頭的藝術家、收藏家、代中國人發展國粹的公案小說家，業餘勝過專業的漢學家……現代西方人對傳播中國文化做出較大貢獻的人，恐怕要算荷蘭人高羅佩。非學術圈裡的西方人了解中國，往往來自《大唐狄公案》。——倫敦大學東方學院教授 趙毅衡
書評:詩人的墮落與傳奇
作者：風一中
時間：2009-03-06
詩人的墮落與傳奇
唐代是詩歌的盛世，從帝王將相到販夫走卒，有「詩人」之譽者的比例肯定高於歷史上的其他朝代，套用我們經常說的笑話，如果天上掉下來石頭砸著幾個人，其中少不了一個是詩人吧。狄仁傑所生活的年代，正是「初唐四傑」的聲名如日中天之時，從高羅佩的《狄公案》里我們也可以看到，狄公在斷案過程中與詩人們打過許多交道。
象《朝雲觀》里的宗黎，《紅閣子》中的賈玉波，都是唐代常見的那種風流才子，年紀輕輕就有了「詩人」的聲名，大有「春風得意馬蹄疾」的洒脫不羈。《黑狐狸》中出場的幾位詩人形象更加獨特鮮明，其貌不揚的如意法師是名聞海內的風雅詩僧，詩人邵樊文大學士是當今的文壇泰斗，而牽涉進一樁殺人案的女詩人玉蘭是以唐代詩人魚玄機為原型。小說里邵樊文論詩時有言，詩歌要在宣達情志的過程中傳達出脈搏的跳動和呼吸的節律，韻律最是至關重要。他的識見雖然不凡，可惜品行太差，難以做到文如其人，最後的結局也是咎由自取。
然而要做到文如其人、詩如其人又談何容易，把優美的詩句與詩人本身的品質聯繫起來，對「詩與真」的追求或許是一種苛求。比如說與狄仁傑同時的詩人宋之問，我們可以欣賞「近鄉情更怯，不敢問來人」這樣的名句，並不必知道他曾經阿附武后的男寵張易之的不光彩事跡。《狄公案》之《四漆屏》裡面的牟平縣縣令滕侃也是有名的詩人，她那位遭遇不幸的夫人才華更為出眾。滕侃不僅剽竊了妻子的詩句，而且為了謀害妻子還精心杜撰了四漆屏的傳奇故事。如果卑劣之徒滕侃一切如願達到自己的目的，正如狄公所說，他將會成為帶有傳奇色彩的詩人，他的詩名將會與王、楊、盧、駱「初唐四傑」並稱世代流傳。
從小說中我們可以看出，狄公雖然欣賞詩人的才華，但對詩人可能具有的局限性還是有著清醒的認識，這倒也符合歷史上真實的狄仁傑形象。據杜文玉《狄仁傑評傳》，狄仁傑曾經說，文學之士未必能成為治國之才。至於狄公自己，他的詩至今只流傳下來一首《奉和聖制夏日游石淙山》。這首詩作於公元700年5月，詩的最後兩句是「老臣預陪懸圃宴，餘年方共赤松游」，傳達出一生為國的辛勞與年華老去的感慨，幾個月以後，一代名相狄仁傑離開了人世。
狄公與密室
從天才的愛倫·坡在《莫格街兇殺案》里設計出密室命案以來，偵探作家們一直在努力想像發生在密室中的更加複雜與神秘的案件。一間看似難以進入的房間，為什麼會發生兇殺或其它犯罪？這就好象是用各種不同的解法去做一道數學題，就看誰的解法高明或匪夷所思。從高羅佩的《狄公案》里我們可以看到，狄公在這方面也是不甘居人後的。
既然高羅佩是學識淵博的漢學家，他所設計的密室就帶上了濃濃的中國古典文化色彩，解開密室之謎需要深厚的文化素養，好在沒有任何人會懷疑大偵探狄公的學問與才華。在「朝雲觀」一案中，狄公在風雨之夜發現了一間隱蔽的密室，卻始終難以找到確切的位置，由於道觀里接連發生一連串的罪案，找到密室的所在就變得至關重要了，在最後的關頭，是繪在牆上的陰陽太極圖符給狄公以靈光閃現。「湖濱案」里出現的密室與此也很相似，這一次狄公面對的是一盤圍棋棋局，黑子陷在局心，白子散在外圍如雲霧包合，狄公只有參透了這盤棋局才能揭開密室之謎。從太極到圍棋，高羅佩就這樣把中國傳統文化的符號嵌入到了偵探故事之中，這樣的密室對西方讀者來說或許更具吸引力。
從情節結構上說，「迷宮案」中的密室謀殺在整個故事裡不占最重要的位置，但設置得相當巧妙。退隱的將軍丁虎國在密閉的書房裡被殺，其實有兩個人都想謀殺他並已經付諸實施，謎底不在於密室本身而在於設計精巧的殺人工具。總的來看，《狄公案》中的「紅閣子」一篇才算得上正宗的密室謀殺類偵探小說，在這篇故事裡密室謀殺案件真正成為主線。紅閣子本來是「紙醉金迷地、溫柔富貴鄉」金山樂苑的一處上等客房，由於二十年間先後發生兩起密室兇殺案而成為名副其實的凶宅，狄公當然還是會找到謎底，答案符合密室偵探小說的一般規則——所謂的「密室」百密難免一疏，總會有縫隙與漏洞存在的。
一間小小的密室，隱藏了太多內心的慾望與罪惡。電影《臥虎藏龍》里有句台詞說，「江湖中臥虎藏龍，人心中何嘗不是？」人們心中的密室才是最隱蔽的所在，即使高明的偵探如狄公者，恐怕也難以探索吧。
書評:詭異之極的大唐狄公案
作者：骷髏黨的鐵匠
時間：2012-08-06
評論大唐狄公案，詭異這個詞第一時間從腦海中跳了出來，我幾乎是不暇思索地敲下了這個標題——詭異之極的大唐狄公案。
我並不是在說狄公經手的案子有多麼離奇，縱然大多都曲折反覆，出人意料，但是對讀過許多密室殺人不可能犯罪的讀者來說，實在稱不上詭異，更遑論詭異之極了。
詭異之處在於如此古色古香的中國式古典推理小說竟然是出自一個外國人之手——外交官、漢學家高羅佩。縱然他是個漢學家吧，但能寫出韻味如此純正的小說，實在是令人瞠目結舌。
還不止如此。大唐狄公案中還有高羅佩用中文寫就的故事，大約是《迷宮案》吧，因為這套書不在手頭，所以只能憑印象一提。同樣詭異的是本書的翻譯，陳來元和胡明兩位先生硬是按照明代擬話本的口吻，將《大唐狄公案》翻了出來，插入三言二拍中幾可亂真。
若是此書成於明代，激賞稱奇之餘卻也不足為怪，卻偏偏出自外國人之手，由現代人翻譯而成，卻如果古色古香，渾然天成，真是文學界的一樁奇談！
據說此次上下冊版本修正了以前四冊版本的一些小錯誤，更加值得收藏。
以下泄底《鐵釘案》，未讀莫入：
高羅佩先生的某些案子無疑是參考了中國古代某些案例改寫而成，卻加入了自己的想法和情懷。本來在閱讀時，遇到了熟悉的案子，自以為能把握故事發展的脈絡，卻收穫了意料之外的感動。
我說的是《鐵釘案》。
元朝時，武平縣（今內蒙古寧城一帶）有個叫劉義的百姓到官府控告嫂嫂勾結姦夫害死了他的哥哥劉成，縣令丁欽審理這個案子，親自查驗劉成的屍體，沒有發現半點傷痕，不能結案，他的心中非常憂悶。妻子韓氏問他遇到什麼難處了，丁欽就把案情告訴了她。韓氏說：「死者的頭頂上可能釘有一顆鐵釘，釘蓋被塗飾，看不出痕跡。」丁欽按照妻子的提示重新驗屍，果然如此。就立即結了案，把卷宗呈報上司。當時姚忠肅任遼東按察史，親自召見丁欽詢問破案經過，丁欽如實講了，並且高興地誇耀妻子的聰明。姚忠肅沉思片刻，問：「你的妻子和你結婚時是處女嗎？」丁欽回答說：「他是前夫死後改嫁給我的。」姚忠肅立即命令將韓氏的前夫掘墓開棺驗屍，發現他的顱骨上也有一顆鐵釘。於是將韓氏逮捕審問，韓氏招認了釘殺前夫的罪行。丁欽又驚又怕，不久就死了。此時在當地傳開，人們都說姚忠肅是包公轉世。元代無名氏雜劇《包待制勘雙釘》就是根據這個故事編寫的，清代唐英又據此改編為傳奇《雙釘案》（又名《樑上眼》，後來再進一步改編為京劇《釣金龜》）從而使這個用釘釘人頭頂的故事廣為流傳。
很明顯，《鐵釘案》是根據上述的故事加以藝術加工而成的，然而，我在閱讀上述小故事的時候，並不很痛恨這位妻子，她因為愛自己的丈夫，真心想幫助他，才吐露了自己的秘密。然而卻為自己敲響了送命的喪鐘。聰明的縣官何其可怕！換做是我，如果暗中能調查出這位妻子並非殘忍好殺，而是有不得以的苦衷的話，我是願意放她一馬的。
在《鐵釘案》中，高羅佩並沒有安排狄公去處死這位妻子，狄公在猶豫，不忍。狄公最後的一段話透露出深切的關懷：「郭掌柜，我無權對你的亡妻再提出訟訴，也不忍在她死後再去折騰她不安的靈魂，且她似乎從未告訴過你，她是如何殺死前夫的，我更不敢再冒風險去開棺驗屍。我想這事就到此算了，你須得備辦上好的衣衾棺槨將她盛殮，廣延高僧為她建九九八十一天水陸道場，超度她有罪的靈魂。屆時切莫忘了告我一聲，我要親自來參加她的閉殮安葬儀典。因為……因為她作為一個典獄，將州衙女牢管理得井井有序。」
在讀到《鐵釘案》之前，我已經讀過了許多狄公的故事，可是我從未對狄公產生感情。不錯，語言精美，故事曲折離奇，我很喜歡，但是僅此而已。直到《鐵釘案》的收稍，狄公不在是我眼中的破案機器，他，活了起來。我第一次不是對《大唐狄公案》，而是對狄公，對高羅佩筆下的狄公，產生了深切的感情，我喜歡這個人，哪怕沒有這些案子。
也許，我可以這樣說，在偵探的隊伍里，我最愛福爾摩斯，然後是這個一把大鬍子的傢伙。
始於詭異，終於溫情。
影評:妄心與菩薩——《四大天王》講了個什麼故事？
作者：風間隼
時間：2018-07-29
二刷該片回來，校準了觀感，路上我決定提高一分，由7進8。
然後發現豆瓣評分從7.1繼續跌落到6.7，這簡直是……特大喜訊嘛！撒花！我們老怪鐵粉又多了一塊試金石。真正的好東西，本來就不是適合所有人的。
有人說了，這其實是個政治隱喻……其實，我覺得《摩天營救》的政治隱喻更明顯，火燒97層以上姓趙的富豪啥的，對吧？——簡直是沒話找話說。
沒有什麼隱喻！這部電影要講的故事其實全都擺在了明面上，壇城、落葉、心病、惡鬼、天王、幻術、白猿……
還是不明白？我從頭說吧。
第一個鏡頭，狄仁傑用竹鞭抽落葉，屢抽不中，唉聲嘆氣。
他嘆的什麼氣？抽不中落葉？武功沒進展？他又不考武狀元，操心這個幹什麼？
一帝一後，日月臨朝，千古未有。瞎子都看得出朝綱大亂。這個關鍵時刻，往小了說，個人怎麼站隊？往大了說，這大唐還有幾年太平日子？這才是他操心的事。
抽樹葉是什麼意思呢？是種修煉。
後面有交代，D偵探跟隨三藏大師學過佛，一眼掃過梵文就知道是《大羅龍羯心經》，可見佛學造詣不低。出仕之前大師在他手心亂畫，他念由心生，猜出個「地獄不空，誓不成佛」，這是菩薩道的抱負。所謂菩薩，已經修到了可以成佛的果位，可是出於憐憫世人的悲心，留在世間濟世度人。救度他人，既是慈悲，也是一種修煉，教人怎麼放下自我。大乘佛教的感人之處，就在這裡。
片中交代，狄仁傑是明經進士出身，修齊治平的儒家理想讓他選擇了入世修行，可是他的個人修為其實並不夠。那也難怪，學霸會武功已經是人中龍鳳，不可能樣樣精通。面對巨大的政治困境，他也難以保持心境清明。這有幾個證據，一是他一再犯「心病」，得靠針灸才能緩解。二是鬼夜幻化成武則天勾引他那一夜，他是真的看到了天后。幻術並非易容術，得心有所感才能奏效，蒼蠅不叮無縫的蛋，他心裡如果沒有鬼，是看不到幻象的。同理，後面大理寺決戰中琳琅滿目的幻象，他一個不落也全都看見了。
所以他要抽樹葉啊，那飄忽無定的樹葉，就是他自己的妄心。修止觀的都知道，做不到熄滅所有妄念的時候，就學著至少把妄念集中到一處，以便調伏。他唉聲嘆氣，說明真是心魔難解。
這就可以順便談談他跟圓測的異同，這兩人代表了兩條路線。
上面已經說了，狄仁傑選擇的路是菩薩道。圓測的路，則是出世修行，閉關入定，不言不語，修到藤蔓青苔爬滿身，世間紛擾一概不聞不問。本來麼，一飲一啄無非因果報應，入世造業，不如先把自己的一顆心修得不動不搖才是要務。可是這種做法在狄仁傑看來，就是「惑於苦修」，落了小乘。
當然，圓測畢竟是三藏大師的徒弟，個人恩怨他可以不管，天下大亂卻不能不問。所以當他看出封魔族的復仇計劃將會造成多大的危害時，就毅然出手了。這時才能看出磨刀真的不誤砍柴工，白衣高僧以一己之力降服一支魔軍，《青蛇》之法海有沒有？《道道道》之白雲大師有沒有？狄仁傑與圓測的修行之路只是法門不同，終究要入世伏魔，殊途同歸。
片中的的種種「幻術」並非噱頭，而是暗合佛家義理的設計。依佛法看來，我們認為無比真實的這個世界，整個就是一大幻境。幻覺的根源在於人們的慾念，旁門左道利用這些貪嗔痴迷惑人心，因此金鑾殿上的皇帝百官能在「迷幻大趴」中集體見證神龍現世，武則天能長期領受「先知」的秘教而不自知，這些看似千變萬化的奇觀，根子卻都在人性的弱點。
封魔族的蒙臉布不留雙眼，卻有一片墨跡，有沒有讓你想起《守望者》里羅夏的臉？羅夏實驗的原理就是讓你對著畫面自己腦補，你以為墨跡代表的東西，其實卻是你心中所想。還有封魔族在鬧市作法，空洞的臉上一無所有，卻能讓市井愚民望見空中的飛天。所以尉遲真金和大理寺某幫辦（名字忘了，好像是舒緩？）在密室中遮住雙目，一旦眼根清凈，立即就克住了想逃的鬼夜。
高僧圓測幻化出來的大魚和白猿卻不是這樣，正如居士維摩詰在不大的房間中為來探病的千百羅漢、菩薩安排下了座椅一樣，高僧要在這虛假的世界中造出一派幻象，根本就不是難事。只是這神通並非是為了助長人們的慾念和妄想，而是護持正法，點醒世人。圓測座下的白猿暗合「縛心猿，栓意馬」的典故，顯示高僧插手人間爭鬥並非為了人情權勢，而是為了化正世道人心。
鬼夜放出的煙火在空中顯出象徵「真理」的普賢菩薩的種子字，封魔族造出的怒目巨人形似佛教中的護法天王，這正是末法時代妖孽橫行的徵兆。正如《人間道》中的蜈蚣精變身慈航普渡大師，真可謂「妖和魔都說自己好」。狄仁傑手中的亢龍鐧雖能辟邪，自身修為到底尚淺，所以必須得高僧出馬，才能摧伏外道，護持正法。這樣看來，最後的大決戰就不僅是單純的熱鬧了。可以把大理寺看成人心之「化城」，瞻波伽也好，飛龍也好，其實都是修羅場上眾人的畏懼和嗔心幻想出來的投射。妖人假扮佛教護法攻城略地，高僧放出象徵凡人妄心的白猿以毒攻毒。壯闊場面之外，還能給人以深思和遐想的空間。
大理寺混戰一段，到處都是對於「幻覺」的暗示。一開頭的大霧瀰漫，經典武俠/劍戟片的趣味油然而生。百眼巨人被《大羅龍羯心經》所破之後，金吾衛聞訊衝進城門增援，結果城內外的自己人被瞻波伽所迷惑，守衛放出的弩箭每一支都被看成是紅色觸手，而落馬的屍體上插著的，分明還是短箭。封魔族長老手中的金輪和眾人腰間的銀鈴有催眠作用，響聲召喚出百目天王。尉遲真金的手裏劍看似擊中巨人手腕，其實只是割斷了縛住狄仁傑手腳的繩子。
決戰部分有兩個高潮，視覺高潮是白猿站在百目天王頭上，而圓測又高踞白猿頭頂。這是個極具象徵意義的場面——真如駕馭了妄心，妄心又制住了慾念，圓滿如意得好似一幅唐卡。情節的高潮則是封魔族長跪倒在圓測面前，而圓測又跪拜狄仁傑。受過黥刑的長老本來有充分的理由復仇，卻在「殺猶生魔，放下殺心，魔輪才得松解」的勸說中悟到懲罰作孽者的子孫於事無補，滅除殺心和戾氣才是真正的復仇。圓測拜狄仁傑，是高僧的修養真的已經到了「無我」的地步。狄仁傑只是稽首卻不還拜，是他自命正義。殊不知對正義的執著也是一種執著，本質上與貪嗔痴並無差別。這是個不完滿的高潮，他的頭疼病看來還要繼續下去，續集的故事還有很大空間。
值得注意的是，無論天王還是怪獸，都沒有踩破大理寺哪怕一片屋瓦，所有犧牲者都是死在刃下。最後一個鏡頭俯瞰大理寺，完整清靜。本來無一物，何處惹塵埃。
彩蛋中，酷似武則天面容的菩薩大有來頭，預示了武則天後來假託盧舍那佛下生，以「佛王」面目治世的政治技巧。佛教作為政治意識形態這事我就不多說了，感興趣的同學們可以去讀一下古正美的《從天王傳統到佛王傳統》。佛教在唐代絕對不只是現代意義上的「宗教」，而是埋伏了無數政治鬥爭的關鍵領域。
總結一下，《狄仁傑之四大天王》表面上講的是一個探案故事，大偵探破獲前朝亂黨，保護了帝後平安。其實它講的是一個時代與人心的故事，在一個亂世結束不久，太平剛剛到來的時代，人心卻尚未從仇恨中掙脫束縛，野心和貪念不時冒出來撕裂盛世的帷幕，預示著更大的動亂山雨欲來——我什麼也沒有說。
結尾的大戰，是武俠電影的拍法。如果換成現實主義的拍法呢，你可以這麼想：一幫控訴不公待遇的老兵家屬圍堵大理寺門口，使出各種手段逼迫領導出來接見。大理寺的頭目一看不好，肯定不能讓上級出面啊，出事怎麼辦？趕緊派人從隔壁教會請來了圓測大師兄，大師兄運用強大的心理說服技巧，天花亂墜的一場經筵讓大家相信了「一切都是幻覺，沒什麼好爭的」，群情激昂的場面得到了化解，皆大歡喜……可這麼拍只能拍到現場，人心的交鋒，腦海中的碰撞，我覺得還是拍成《四大天王》這樣比較好看。
所以我說這片子其實非常直白，根本不需要解讀那麼多「隱喻」。從主題、故事到意象，全是深深的佛教印記，清晰而富有哲理，可以說是徐老怪電影中表達得最為充分和完整的一次。而把「金剛」與「心猿」結合起來這麼精彩的點子，真是讓人嘆為觀止。這才是東方魔幻該有的境界，比一幫腦殘+整容臉cos《指環王》、《權力的遊戲》什麼的不知高明到哪裡去了。
當然，有些台詞寫得真心不講究。
「你身體欠恙」——天后你心裡想說的其實是「這芋頭欠抽」吧？
「你深夜吐哺」——周公吐哺那是忙的，合著狄大人吃個夜宵也不得安穩？
這就是編劇走神了。除了「瑕不掩瑜」，我沒啥可說的。
