新頭條
歡哥要給他們吳家做個展覽，約我寫序，這事推不了。為什麼推不了？因為有三代的交情在裡面。
吳歡一家與革命家、藝術家後代合影
這要從我奶奶蔣碧薇說起：1978年底她在台灣過世，我父親徐伯陽是長子。我陪他去台灣安排後事，得到了一本我奶奶留下的珍貴冊頁。這本冊頁是我奶奶跟我爺爺悲鴻先生當年去法國留學時人家送她的一個大速寫本，非常精緻，裡面畫滿了畫，題滿了字，都是我奶奶的款兒。裡面幾乎囊括了民國文化、藝術界一等一的所有名流。這其中就有一幅字、一幅畫是歡哥爺爺—吳瀛先生送給我奶奶的作品。我爺爺奶奶和吳瀛先生都是宜興人，出自一方水土，自然交非泛泛。
吳瀛夫婦
此外，當年吳瀛先生和我爺爺悲鴻先生經常過從互訪，談藝論畫。我父親徐伯陽先生和吳瀛先生六子吳祖強先生同歲，又是一起在民國南京國立音專的同學，他倆就成了一對幫著鋪紙研墨的小書童。
祖強叔是大作曲家，是芭蕾舞《紅色娘子軍》，民族舞《漁美人》的作曲，長期擔任中央音樂學院院長，又轉任中國文聯黨組書記，領導過文聯十大協會。吳祖光、吳祖強兄弟在文藝界雙星並耀，在國際上也享有盛名。
吳祖光與吳祖強
如今我女兒徐薇薇在中央音樂學院學鋼琴，她的老師就是祖強先生兒子——中央音樂學院鋼琴系主任吳迎。再加上我們同是宜興老鄉，很多宜興老家的事情，別人也不清楚，只有我說得明白。只說說這份關係和情緣。給吳家作序，也只能是我了。
二、九百年文脈傳承
據宜興博物館館長邢娟女士考證，在《宜興縣誌》、《宜興文昌閣進士榜》,尤其是從宜興現存的清朝光緒年《吳氏宗譜》查實。最後一代為吳瀛先生五位兄弟姐妹，其子吳祖光先生、吳祖強先生在民國以後出生，所以不在譜內。
歡哥的家族上溯至北宋，至今有九百年的歷史血脈傳承，都是文人官宦聯姻,狀元、榜眼、探花品銜齊全，歷史上出過四十多名進士，都是一代代前赴後繼，其中有很大一部分是家道中落後，再從草根又硬生生考上去的。這說明吳家的文脈深厚，綿延未斷。
據宜興縣誌記載，吳家歷史上自明代始雅愛收藏，並延續五百多年至今。這樣的文化家族，經歷戰亂沉浮，大起大落，依然能祖宗香菸有托，後代血食不絕，在全國範圍內不說是碩果僅存吧，也是鳳毛麟角，寥若晨星了。
眾所周知的元朝黃公望所作的名畫《富春山居圖》，明朝時在吳家收藏了五十多年。
宜興紫砂壺如今已是名揚海內外，其源頭也在吳家。正是歡哥的祖先把家中僕人「供春」培養成了紫砂壺的開山鼻祖。
吳家祖宅《吳仕楠木廳》全是楠木結構，至今還落座在宜興九濱公園。供後人瞻仰。只是歷經戰亂，前宅、後宅三進的院子，只剩下了後宅院落。
明朝時期吳家在江蘇宜興的老宅——吳仕楠木廳
清代以來，歡哥高祖吳殿英、曾祖吳琳，均在清朝湖廣總督張之洞麾下為官，曾參與創建湖北新軍。緣此，歡哥的祖父吳瀛，二十歲參加湖北新軍發動的「辛亥革命」，民國建立後，被任命為「紫禁城接收代表」。
吳殿英（吳歡高祖父），吳稚英（吳歡曾祖父）
吳稚英全家福
吳歡的曾祖父吳琳（字稚英，湖北新軍首領，辛亥革命功臣）
當時民國初建，對紫禁城的處理。各界代表人士見解不同，發生很大爭議，甚至公開展開論戰，認為民主社會，帝王之家的財產是最大逆產，要把清宮內所有文物拍賣，改成公園，供百姓遊覽。
在此情況下吳瀛以「內務部」直管「紫禁城」責任人的身份，親自起草了給當時的執政總理段祺瑞的呈文，建議按國際慣例，把昔日皇宮「紫禁城」改為「故宮博物院」並由段批准，從此「故宮博物院」正式成立。吳瀛便成為故宮博物院的重要創建人之一。
平心而論，辛亥革命先賢眾多，「紫禁城」不是等閒所在，吳瀛先生能被委以如此重任，顯然是得益於家族背景延續，並有卓越貢獻。
這裡我要特別披露一點，那便是歡哥的成功除了他自己努力之外，更要感謝他爺爺吳瀛先生參予創辦了「故宮博物院」。因為在世界上「故宮博物院」是中國的第一張文化名片。作為創辦人的後代，吳歡在國際上受到的禮遇與知名度跟英國大英博物館、法國羅浮宮、美國大都會博物館等相關文博世家的待遇完全一樣，都是國際最大品牌。他這個「文博世家」品牌的便宜可真占大了！
歡哥的父母雙親是在現當代中國文藝史上留下濃墨重彩的劇作家吳祖光和「評劇皇后」新鳳霞。
1963年，吳祖光與新鳳霞留念
在解放前，吳祖光先生率先發表了毛主席詩詞《沁園春•雪》，使全國人民了解到毛主席不僅是一位政治家，還是文人和詩人。這對共產黨的文化形象建立，起到了重大作用。在素有文化崇拜習慣的中國人民心中產生了深遠影響。並直接作用了後來的人民對共產黨望風歸順，全國解放，成為中國新聞史上的一個大事件。
三、吳家四合院，文化大沙龍
現在還在世的一些老先生都知道，六十多年前，吳家在王府井附近，中央美院對面的大四合院，曾是北京最大的文化沙龍，名曰「二流堂」。其背景有大來頭緣起自解放前周恩來總理團結在身邊，由夏衍、潘漢年領導，在重慶國民黨統治區，一個進步文化名人的自發團體。那時本尊的「二流堂」是唐瑜提供房子，郭沫若取的名。吳祖光是重要成員。其中另一位重要成員黃苗子曾有詩曰「一流人物，二流堂」。解放後大家來到北京，又聚在一起，便把這個「二流堂」搬到了吳家。
吳祖光、新鳳霞與齊白石
我爺爺悲鴻先生曾回憶，當年在四川時，吳祖光、苗子、郁風、丁聰時常聚在一起看他畫畫。盤溪、青城山一帶都留下過他們的足跡。
齊白石、徐悲鴻與新鳳霞
如今網絡語言講「朋友圈」，吳家出名的愛朋友，寫吳家帶出一批朋友才符合吳家先人在天之靈的意願。俗話說：「想誰有誰。」倘若天上真有仙界，沒準他們這些老神仙，此刻正湊在一起，聚會喝酒神聊呢。
祖光伯伯，鳳霞阿姨好友張曼君之女，歡哥的髮小，曾是北京人藝編劇，如今已是香港非常著名的劇作家何冀平，代表作有電影《龍門客棧》和北京人藝的話劇《天下第一樓》。祖光伯伯臨去世前最後一篇文章，就是為她劇作選寫的序言，算是絕筆之作了。何冀平女士從小隨父母常去吳家四合院，是了解吳家，並對「二流堂」深有研究的知情者，我們都在香港，她收集了吳家很多資料，正著手寫一篇大文章——《吳家四合院，北京大沙龍》。
下面我就把何冀平女士給我提供的名單照錄如下，因為再不說，有些名人今天的晚輩們就不知道了。
吳祖光先生曾在解放初期的文藝界發起了一個「敬老會」，定期在他家請客聚會，後來發展到平輩、晚輩各路朋友紛紛駕到。來的人幾乎囊括了文學界、戲劇界、美術界、音樂界、電影界、曲藝界中國所有現當代藝術大師：齊白石、徐悲鴻、郭沫若、沈尹默、老舍、巴金、茅盾、曹禺、葉恭綽、張伯駒、鄭誦先、潘漢年、夏衍、唐瑜、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲、周信芳、董希文、沈從文、傅抱石、于非闇、趙朴初、謝冰心、錢鍾書、聶紺弩、陳少梅、李苦禪、李可染、許麟廬、蔣兆和、譚富英、葉盛蘭、蕭軍、蕭乾、啟功、張樂平、陳沂、艾青、胡考、丁聰、廖冰兄、黃苗子、王遐舉、郁風、黃永玉、蔡亮、宗其香、馬思聰、盛家倫、李德倫、戴愛蓮、焦菊隱、馬連良、蓋叫天、張光宇、張正宇、張仃、裘盛戎、石揮、趙丹、白楊、上官雲珠、張瑞芳、秦怡、侯寶林、馬三立、謝晉、凌子風、陳懷愷、杜高等不勝枚舉。這些名家一般只能在文聯大會上才能見到，但卻都成了「二流堂」的常客。
從左至右排序，李苦禪、吳祖光、劉金濤、黃苗子、郁風
一直延續到了1966年吳祖光先生因為朋友多，請客多，被冠以「吃喝玩樂資產階級生活方式」，引來大禍。「文革」剛一開始，吳家的四合院就被定性為中國最大的「裴多菲」反動俱樂部。所有來吳家的人，均遭磨難。吳家大沙龍就此中斷了十年，此種交往改革開放後，老友中雖然有一部分因非常歲月過世凋殘，剩下的又恢復來往繼續快樂的相聚歡宴。
總之吳家朋友多的傳統如今又被歡哥繼承了。他是我們這些藝術家子弟的總協調、總串聯人，師兄弟、師姐妹都喜歡他。他不僅能畫，還能唱，又幽默，大家都說有他就好玩，沒他不熱鬧。
吳家為什麼能吸引這麼多名家？首先是他家有這個大四合院，而解放初期大批文藝界人士都住宿舍，例如美院教授們住的大雅寶胡同就是個大宿舍。另外，也有些名人有四合院，但大都喜歡清靜，人來多了怕吵鬧。
周總理與吳祖光
新鳳霞與鄧穎超
周總理與新鳳霞
再有一個原因是祖光伯伯在解放初期全國一線名人中是最年輕的，有精力邀請大家玩。他15歲發表小說，19歲就寫了中國首部戰爭題材的大型抗日話劇《鳳凰城》，轟動全國並成為抗戰戲劇先鋒，是真正的少年成名。被周恩來總理封了個雅號——「戲劇神童」。周總理還多次提到：「吳祖光是我在文藝界最好的朋友。」
部分二流堂成員晚年合影
祖光伯伯前妻「呂恩」，曾是香港電影明星，後來在北京人藝當演員呂恩阿姨晚年曾寫文章回憶說，「吳祖光不是後來愛請客，年輕時就愛請客，經常是拿了稿費之後就請大客。」
在這裡我要說一說我歡哥，因為他大大咧咧不在乎。他跟我說過，「我爸前妻呂恩阿姨當年太喜歡演戲，懷孕後偷著打掉小孩，我爸一生氣才離了婚，後來娶了我媽，但跟過我爸就是我家人，就得孝順。」祖光伯伯、鳳霞阿姨去世之後，呂恩阿姨活著，常跟吳家人來往，並找歡哥二叔吳祖康找歡哥要祖光伯伯的畫冊，經常看著落淚。於是歡哥就請她出來吃飯，託人給她送錢，直到去世。
再說鳳霞阿姨，她有驚人美貌，就像天女下凡，自創評劇新派，是解放軍總政文工團建團時老團長之一，在民間的名氣甚至比祖光伯伯還大。因為建國初期演了一部電影《劉巧兒》，內容是提倡婚姻自主，反對父母包辦，由解放前陝甘寧邊區政府人民法官馬錫五正確審理一對青年男女的婚姻案子。這部宣傳婦女解放的電影一經上映，立即引起了轟動，婦女追求自由戀愛的風潮席捲全國，街頭巷尾老百姓唱的都是「劉巧兒」，新鳳霞三個字火遍大江南北，幾乎全中國的青年男女都是她的粉絲。因此，在中國戲曲界有男尊梅蘭芳，女敬新鳳霞的美譽，被尊為「評劇皇后」。
新鳳霞劇照
吳新兩位結婚時，周恩來總理親自在家請客。並讓老舍、曹禺兩對夫婦作陪。另外，這麼多名人願意去吳家玩，還有個目的，是去看新鳳霞阿姨，連九十多歲的齊白石老先生都去。
後來隨著吳家的沙龍影響越來越大，來的人也越來越多，鳳霞阿姨不勝其擾，但她脾氣好，全依著祖光伯伯，不願意得罪朋友。
當年鳳霞阿姨的票房是全國最高的，又有發行的唱片版稅，經濟條件在全國文藝界也是最好的，按現在的大白話說「有錢」。而當時畫家反而很清貧，因為沒什麼人買畫。那時候的吳家經常請客，組織飯局。要不然就是在飯店請，買單的總是祖光伯伯和鳳霞阿姨。不過那時的飯局跟現在的飯局不同，純為了聯誼快樂，沒什麼商業、政治內容。祖光伯伯曾說過：「我平生的一大願望是帶朋友吃遍天下。」
吳祖光與新鳳霞晚年合影
歡哥曾說：「在我這個年齡的人中，見過真正各界藝術大師的，從數量上講，我可能是最多的，這些人好玩的事都在我肚子裡。」這點我可做證，他不是吹牛。
歡哥自小見慣了名家手筆，不僅從父習文，從母習畫，葉淺予、李苦禪、李可染、許麟廬、張光宇、張正宇、董希文、趙朴初、張仃、丁聰、華君武、啟功、宗其香、黃胄、蔣兆和、蔡亮、張樂平、胡考、黃苗子、王遐舉、郁風、黃永玉、王世襄、胡爽庵、尹瘦石、潘絜茲、何燕明(雕塑家）、石誠峰等大家也都曾親自指點，真稱得上「獨門受教，名師如雲」。
當時擔任中央美院國畫系主任的葉淺予先生，經常是到系裡處理完一些事務，轉身就到學校對面胡同里的吳家找吳祖光、新鳳霞喝茶聊天，順帶教歡哥畫畫。中央美院教學樓的各課室和足球場也是歡哥少年時三天兩頭去玩耍「流竄」的所在，老教授們看到他總是笑著彼此議論，「這就是新鳳霞的兒子，皮透了！」此等學藝方式對那時的歡哥來說就是生活常態，古今書畫學人有如此待遇的恐怕屈指可數。
87歲杜高為吳祖光百年誕辰所作書法（杜高是張藝謀導演作品《歸來》中陸焉識人物原型）
這裡我要提一下我爺爺徐悲鴻先生最得意的一個學生，他就是建國初期中央美院的才子蔡亮，以畫《延安燈火》這些歷史大場景油畫聞名畫壇。我爺爺晚年油畫的素描稿也讓蔡亮帶起。文革後我爺爺遺作損毀嚴重，油彩脫落，需要修復，廖靜文奶奶第一個想到的就是找蔡亮來幫忙，其他人來都不放心，後來我才知道，蔡亮是吳歡的親表哥，他從小正是受蔡亮影響和指導學的油畫。所以若論師承，吳歡的油畫應歸在我徐家門下，是徐家再傳。
此外，他還跟著名雕塑家何燕明學過素描與雕塑，因此在他的油畫作品諸多造型中充滿了雕塑感。
人生無常，事過境遷。我曾問過歡哥，他家《四合院》現在怎麼樣了。他淡淡一笑回答：「『文革』中被七家造反派搶走，『文革』結束後本來是可以要回來的。我爸爸沒要，年紀大了怕煩，捐了，拆遷時政府把錢補給了那七家人，現在成了協和醫院的急診室。」
吳歡與父親吳祖光
吳歡與母親新鳳霞
如今我跟歡哥都是香港居民，但都常年在北京，且都住在昌平區附近，時相過從，是老鄉、老哥們兒、老兄弟。
歡哥交遊廣闊，朋友五湖四海，為推廣中國文化，真幹了不少事實。他是第一個在美國紐約聯合國大廈頂層開展覽的畫家，並由潘基文親自主持講話。他在全世界開展覽，頻繁往來港澳台。他有個好條件，拿的是香港護照。全世界跑免簽證想起要去哪國，買張機票就去，過幾天又回來了。歡哥的作品走國際化路線，因此全世界到處跑，在國際上知名度很高。他跟美國最大的家族，「洛克菲勒家族」的後代也是哥們，一去紐約就在洛家玩。世界著名的「羅斯柴爾德家族」在日內瓦總部開年會，在法國羅浮宮搞大型活動，展示「羅斯柴爾德家族」舉世無雙的珍貴展品，再去拉菲特酒莊參觀品酒，也邀請吳歡出席。我這位老哥自由快樂，就是個貨真價實的「老頑童」。
吳歡與史蒂汶-洛克菲勒
吳歡與金融巨子索羅斯
吳歡夫婦與義大利大使白達寧、義大利商會會長卡薩帕
吳歡夫婦與前聯合國秘書長潘基文合影
我很少給人寫序，這篇與其說序，倒不如說是一篇情緣感言。人生在世，三代交情不容易，如今我女兒徐薇薇又和歡哥兒子吳小歡等一幫老朋友的後代玩在一起，第四代又延續下去。我們受過很多坎坷，這裡就不提了，希望後代們快樂幸福！
是為序！
徐小陽
吳歡父子與黃興、陳獨秀後人合影
