行運翡翠賭石
中國地大物博，南北方經濟文化差異大，玉雕作品往往反映了當地的文化特色，因此我國的玉雕也分為幾大派別，不同的流派都代表了當地不同的人文風情。
玉雕是一門傳統的手藝，是手藝就有著風格之分，風格能使流派形成。近代玉雕作品的流派大致可分為四大類別，以北京為代表的「京作」，以上海為代表的「海派」，及揚州的「山子雕」和蘇州的「蘇幫」。
而在古代很長一段時間內，我國玉雕界只有南工和北工兩種流派之說。南工講究作工細膩及工巧，而北工則風格豪放精獷;南工精緻重雕刻，北工則講究少用刀工;南工不異費料成精品，北工則講究節省玉料;南工更有時代感，北工則偏古樸典雅。那時，南工成為主流風格，其作品約占市場八成以上…
現今四大玉雕流派則是脫胎於古代南工、北工兩派分化演變而來。
海派玉雕：
上海玉雕是在揚州玉雕的基礎上發展起來的，上海在古代玉雕中本無任何地位，我們知道上海開埠不過百餘年，與古老的名城相比，屬後起之秀。經過幾十年的探索發展加上地域上的人文特色，形成了具有開放性的設計思路和精緻細膩的製作風格。上海玉雕以白玉為主，也有少量的翡翠，線條刻化令人印象深刻。古典與現代結合，偏於古典。上海玉雕的小山子非常精細，構圖既不同於北京，也不同於揚州，是一種小型、多點透視的山子，創意非常好，以歷史故事或當今題材為內容，厚重又柔美，形成了獨特的海派風格。
揚派玉雕：
主要集中於揚州、蘇州地區而得名。歷史上屬於南工集中區域，尤其在清明時期，揚州工聞名天下。成為南工流派代表地域。從地理位置而言，揚州地處江北，既有南派的精細，也兼具北派的豪放，與蘇州的精巧風格並不相同
而揚派玉雕造型秀美、洒脫飄逸，楊州玉雕起源很早，在宋代就已經出現了鏤空和鏈條技藝，並創作性地將陰線刻，深淺浮雕，立體圓雕，鏤空雕等多種技法融於一體，型成了渾厚、圓潤、儒雅。靈秀。精巧等特色。楊派善雕大件玉器，尤以「山子雕」最為代表。而揚派玉雕造型秀美、洒脫飄逸，楊州玉雕起源很早，在宋代就已經出現了鏤空和鏈條技藝，並創作性地將陰線刻，深淺浮雕，立體圓雕，鏤空雕等多種技法融於一體，型成了渾厚、圓潤、儒雅。靈秀。精巧等特色。楊派善雕大件玉器，尤以「山子雕」最為代表。
京派玉雕：
集中於北京地區，分布在天津、河北、部分河南以及新疆等地。京派也稱宮廷派，發端於西安，後遷移至北京，明朝時期最為鼎盛，以宮廷風格為主，大氣、華貴、雄渾、穩重。玉雕有莊重大方，氣勢恢宏等特點，簡約中透著穩重，雄厚中體現皇家風範，氣度中流露出對國學傳統的一脈相承。是由北工發展演化而來，雕工有古玉之風，難能可貴。在雕琢器類型方面北派做人物、花瓶等傳統類型的玉雕為較多。
蘇派玉雕：
蘇州在歷史上就是重要的玉石加工基地，基本上以軟玉材料為主，翡翠加工不是很多。蘇州玉雕的基本特點是小巧精細，地域風格明顯。從器型看，蘇州玉雕主要以製作中小件為主，有仿古也有現代，有傳統也有創意。適宜佩戴把玩曾經是其鮮明的特色，玲瓏秀美，圓滑舒適。山子方面蘇州也多有涉獵，特點是常以小景為主，一山、一樹、一人、一舍，清遠疏朗，頗有元人倪雲林的山水韻味。
當然，除了這四大類別，廣東、雲南等地的雕工也同樣具有自己的特點。
廣東：作為中國重要的玉石加工地，廣東玉雕風格受到東南亞國家藝術風格影響，在鏤空雕等複雜多變的雕琢技藝上很有特色，且南派玉雕用料多以翡翠為主要玉種，輔以本地廣東信宜玉。在鏤空雕。多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上也獨樹一幟，造型豐滿，呼應傳神，工藝玲瓏。型成南派藝術風格。南派玉雕則格調新穎，尤以立體裝飾擺件著名。廣東南派觀音，融入現代雕刻元素，雍容典雅，端莊精美。玉器的收藏與投資的價值作用越來越明顯。
雲南：雲南的翡翠加工，主要位於中緬邊境，集中在瑞麗與騰衝兩地。騰衝是比較傳統的翡翠加工地，幾乎沒有太大變化，依然是一些傳統簡單的雕琢。要想看到更多有創意的東西，還是要到瑞麗。但是，總體來說，瑞麗玉雕的精細程度較高，太多的強調了工藝，藝術感覺卻不到位，其主要原因恰恰是因為工藝能力較強，卻缺乏整體認識而把工藝最終做過了頭。就像工筆畫，細則細矣，但缺少意境。
新疆：新疆擁有產地優勢，以白玉為代表，其主要製作小把玩件以及器皿等，當地鑲金、嵌金等地域工藝特徵明顯，西亞的藝術風格影響清晰可見。新疆玉雕器物常常造型渾厚，刀法簡約，形成了渾圓厚重的風格，同時由於這幾年來市場發展，許多人加入此行業，新疆的玉雕業已得到了快速的發展，培育了一批玉雕新人。
玉雕一看玉質，二觀造型。在創意和雕琢中，玉雕造型往往是由玉石原材的天然形狀來決定的，三品玉意。出自大師的精品玉雕都注重主題表現，好的主題必有好的寓意，有「圖必有意，意必吉祥」是傳統藝術的表現宗旨，也是一件好玉雕價值的重要係數。四求雕工。「玉不琢，不成器」說明了雕工歷來很備看重，一件優秀的玉雕創作，一定要崇法自然，加上精巧的雕琢，才能成為傳世之作!
