陝西旅遊雜誌
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古埃及人認為，太陽的東升西落與樹木的凋零重生，預示著生命的循環往復，所以人類的生命也如太陽一般，是永恆的、輪迴的，只要生前不作惡太過，死後靈魂將回到身體，重新復活。生前的一切，都是為死後做準備，生不過是永恒生命的前奏，死亡才是正式拉開永生的帷幕……
12月20日，在秦陵博物院舉辦的「不朽之旅—— 埃及木乃伊 永恆的生命」展，展出了來自義大利佛羅倫斯國立考古博物館珍藏的古埃及文物精品100件（組），包含了木乃伊、紙莎草《亡靈書》、卡諾卜罐、小金字塔、太陽神供奉盒、聖甲蟲寶石指環、古埃及最有名的「荷魯斯之眼」飾品等。展覽將持續到2019年3月20日。
所展出的文物大部分與古埃及人的喪葬儀式以及宗教觀念相關，彰顯了這一存續3000多年的偉大文明，對生命的敬畏、對神明的尊崇，以及對死亡的認識，而正是古埃及人深刻、系統、獨特的生命觀，使得古埃及在世界文明史中寫下了濃墨重彩的偉大篇章。
展覽內容圍繞古埃及木乃伊與生命觀的核心命題，通過對木乃伊和豐富多樣的隨葬品的展示，以及對保留於多種載體如莎草紙、石棺、雕像等之上的圖案、象形文字的解讀，再輔以古埃及人的神話傳說、文化符號等，揭開了木乃伊的神秘面紗，向公眾解讀了古埃及人的永生生命觀。
奧西里斯像
展覽用「魂兮歸來——永生的宗教觀」「肉身不腐——木乃伊製作與屍體防腐術」「寄居其間——石棺的作用」「法器之用——特殊的陪葬品」「生活之用——日常的陪葬品」五個單元，為公眾提供了一個近距離的科學視角，以此來考察古埃及人為得永生而嘗試的屍體防腐術，進而窺探古埃及人的社會生活及其精神信仰世界，帶領觀眾探索浩瀚而又神秘的古埃及文明。展覽在形式設計上注重氛圍的營造，明暗相間的燈光映襯著神秘的文物，給觀眾帶來了極強的身臨其境之感。
與秦始皇陵「事死如事生」的禮制一樣，古埃及人的陪葬品中包含了雕塑、神像、食物模型、日用瓶罐，以及眼影罐等，說明古埃及人想要把在世擁有的一切帶到地下世界，繼續他們的幸福生活。
展覽中有一具完整的女性木乃伊，據研究她可能死於分娩，木乃伊的腹部和胸腔沒有填充防腐材料；另一具嬰兒木乃伊保存完好，仍保持當時特有的包裝，整體用亞麻繃帶交叉形成裝飾圖案。
卡諾卜罐是製作木乃伊時專門保存死者內臟的器皿。四個帶蓋的卡諾卜罐代表荷魯斯神的四個兒子，即艾姆謝特、哈碧多姆泰夫、凱布山納夫，分別保護肝臟、肺、胃部、腸子。罐蓋造型分別是人頭、狒狒頭、胡狼頭和鷹頭，象徵著不同的神靈進行守護。
佛羅倫斯國立考古博物館埃及館館長瑪利亞·克里斯蒂娜·吉多蒂介紹，根據古埃及人的信仰，死亡不是生命的終結，而是來世的另一種形式。為了繼續活著，靈魂必須永遠依附於自己的身體，所以身體必須保存完好。製作木乃伊的過程一直是個謎，公眾被其神秘的、恐怖的一面吸引，產生各種各樣關於古埃及木乃伊的想法。但實際上，古埃及人的喪葬習俗是以來世的延續為目的的。因此，展覽介紹了木乃防腐處理的主要方法，以及墓中陪伴木乃伊的特殊物品，這些大多是隨葬用品，是為了死者永遠活在來世時使用的。本次展覽的目的除了通過墓葬用品來看待地球上的生命外，也想讓更多的中國觀眾看到古老的埃及文明。
編輯/澤川
審核/西夏
