馬未都
《西遊記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》中，美猴王在水簾洞享受了一時的逍遙自在後，某一天道：「我雖在歡喜之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。」眾猴又笑道：「大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？」
86版《西遊記》劇照
此中「不伏麒麟轄」的轄為管束，管理之意。在古代傳說中，麒麟是走獸之主，鳳凰為眾鳥之首，走獸飛禽都要受制於它們。
然眾猴不知，如無遠慮必有近憂，世間哪會有毫無邊際絕對的自由。所以即便是它們無所不能的首領齊天大聖也是要搭檔一個會念緊箍咒的師傅才能走得更遠，否則也就止於五指山下了。
86版《西遊記》劇照
這種搭配組合的方式一如上古時期馬車上的「轄軎」，亦可稱為「軎轄」。它是兩個大小不同的構件組合在一起的名稱。
戰國 青銅轄軎 觀復博物館藏
大的圓柱形的為軎，亦作「轊」，是古代套在車輪軸端外露部分上的金屬套，用以固定車軸。小的扁長形的構件為轄，俗稱「銷子」。軎上有孔，用以納轄。轄是插在車軸兩端孔內的車鍵。
《史記·田單列傳》中記載：「燕師長驅平齊，而田單走安平，令宗人盡斬其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭途。以轊（即『軎』）折車敗，為燕所虜，惟田單宗人以鐵籠故得脫。」
此故事間接地講明了軎在一輛馬車和古代戰爭中的運用。中國又有「千里之堤，毀於蟻穴」之說，日常生活中有很多不可忽視的細節，它可能沒有起決定性作用，但如果你忽視它的存在，對事物的存在的意義又將是致命的打擊，就比如這裡的「轄軎」。
轄軎需配套使用，在考古發現中也是成對出現。使用時，將轄插入方孔內，穿過軎與車軸，將軸與軎銷為一體，防止輪子脫落。轄上有一長方孔，再穿入皮條又防止了轄的脫落，由此可見轄的重要性。轄是可以拔下來的，沒有了轄，車就不能行駛。若轄脫則軎脫，軎脫則軸脫。今天我們所說的「管轄」、「轄制」、「轄區」等詞彙都包含有管束的意思，就是轄字本意的延伸。
西周馬車構成示意圖
常用材質為銅或鐵鑄。據考古發現，我國商代晚期就已出現了青銅軎，西周早期出現青銅轄。銅製的軎、轄一直流行到西漢前期，以後便用鐵制的了。商周時期戰爭頻繁，車不但用於乘坐，而且用於作戰。
戰國 曾侯乙墓出土車軎 湖北省博物館藏
我國在西周時期就已出現車馬制度，車馬被作為身份等級的象徵。據禮書記載，從周王到諸侯、大夫，依據其身份的不同，在車的結構、馬的數量、車馬器的形制、車身的裝飾等方面有嚴格的區別。先秦墓葬中常以一對車軎代表一輛馬車陪葬。位於湖北隨州的戰國時期曾侯乙墓中共出土車軎76對。
戰國 青銅轄軎 觀復博物館藏
觀復博物館這對青銅轄軎身整體作圓柱形，下方有絞絲狀線條，顯示出力量感。末端處設兩個對穿的方孔，用於插轄。轄為長條形，一端為獸首的帽。獸首裝飾饕餮紋飾，它是中國傳統的裝飾紋樣，多裝飾於古代青銅器和玉器之上，傳說中為龍生九子之一，精美異常。
參考文獻：許佳《青銅軎轄》
本文轉載自：觀復博物館作者：觀復淡成
