航航帶你看畫
董其昌，明末傑出的書畫家，書畫理論家，「華亭派」的主要代表人物。他在《畫禪室隨筆》中曾論述了其繪畫理論，認為:「畫不可熟」，又說「畫鬚生外熟」。其作品《秋山圖》的風格、用筆、設色和構圖正是這一畫論的集中體現，畫面設色輕麗明靚，色墨融洽骨見筆，皴法則一反常見的披麻皴而兼用折帶皴的手法，近景的樹法穿插得宜，層次分明，整幅畫「骨力洞達，氣韻超逸」。
秋山圖
董其昌博學多才，精通禪理、鑑藏，工於詩文，兼擅書畫，繪畫理論方面，董其昌亦有高論，他以禪論畫，將畫壇分為「南北宗」推崇「南宗」為文人正脈。著有《容台集》《容台別集》《畫禪室隨筆》《畫旨》《畫眼》等書畫名論。
雲山高隱圖
煙江疊嶂圖
董其昌主張「讀萬卷書、行萬里路」，他的繪畫專長於畫山水，宗法董源、巨然、高克恭、黃公望、倪瓚等，尤其看重黃公望，他的山水畫大體有兩種面貌
種是水墨，或兼用淺絳法，使用此法的作品比較常見;另一種則是青綠設色，時有出以沒骨，出現較少。他對師法古人的傳統技法非常重視，題材變化較少，但在筆和墨的運用上，卻展示了他獨特的造詣。他的繪畫作品經常臨仿宋元名家的畫法，並在題詩中加以標榜，雖然處處講摹古，但並不是泥古不化，而是能夠脫離窠臼，自成風格。其畫法是在師承古代名家的基礎上，以書法的筆墨修養，融會於繪畫的皴、擦、點劃之中，因而他所作山樹石、煙雲流潤，柔中有骨力，轉折靈變，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。他的畫風在當時很受推崇，是「華亭派」的領袖人物。代表作品有《雲山卜隱圖》《煙江疊嶂圖》《遙山潑翠圖》《流雲煙樹圖》等。他的繪畫對後世有很大的影響，清初「四王」就是傳其脈絡。《明史》記載當時已是「造請無虛日，尺素短箋，流布人間，爭購寶之」，可見他的畫作十分珍貴。
董其昌書法
除繪畫外，董其昌的書法成就也很高，擅長行書，早年學顏真卿、虞世南，中年專注於米芾，主張「奇非狂怪，正非拘泥」，他將畫與禪理融會於書法藝術之中，書風飄逸空靈。清代著名學者、書法家王文治稱讚董其昌的書法為「書家神品」。後人把他與臨沂邢侗、晉江張瑞圖、順天米鍾並列，稱「邢張米董」。董其昌的書法與繪畫都對後世有深遠影響，清代中期，康熙、乾隆都師法董其昌。
