探尋端午節的趣味演繹別出心裁

9月
09
2020


分類:歷史
作者:韓雁靜


靠段子過日子
在我們普通人的認知和記憶里,端午節被烙上了深深的屈原的印記,使得端午節和屈原一天都沒有分離。提起端午節,映入人們腦海里的兩個詞彙,一個是屈原,一個是粽子。表達的,一個是情懷,一個是日子。
今天就讓我們以屈原為線索,去探尋一下端午節在中國歷史上的趣味演繹。
公元前278年的時候,秦國大將白起帶兵南下,一舉攻破了楚國的國都,屈原在這一年5月5日這天,投汨羅江自殺殉國了。當時的楚國國都是郢城,在今天的湖北省荊州市荊州區,而屈原在汨羅江自殺的地方是在湖南的玉笥山附近。楚國都城被秦軍攻破,被流放的屈原感到救國無望,而投汨羅江自盡殉國,表現了一個愛國詩人的博大情懷。
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」
在人民的口口傳頌中,故事就這樣形成了,說是楚國人駕駛小船在洶湧波濤的汨羅江上,想找到屈原,沒有找到屈原,結果形成了現在的賽龍舟。另外,為了不讓蛟龍吃掉屈原的屍體,就投了米等很多的食物,後來就成了今天的粽子。
那麼我國人民過端午節的習俗是從什麼時候開始的呢?難道就是從屈原投汨羅江的那一天開始的嗎?還真不是這樣的。據《荊楚歲時記》記載:因仲夏登高,順陽在上。現代人這樣理解這句話,五月是仲夏,它的第一個午日,正是登高順陽的好日子,故五月初五就成了端陽節,或者是端午節。
你說是不是很有趣,並不是先有的屈原,後有的端午節,而是先有的端午節,後來才有的屈原的故事。只是巧合了五月初五的這個好日子。這是不是很有意思?就跟那些10月1日出生取名叫國慶的人,每年我們搞一些大型的慶祝國慶的活動,他們還打趣以為是在給他們祝賀生日呢。
到我國的魏晉南北朝時代,端午節的雛形已經和現在非常的相像了。在江南地區,飛舟競渡已經成了端午節中的一個傳統習俗。而吃粽子的習俗也同飛舟競渡習俗一樣,為人們熟悉。據《續齊諧記》記載,那時的人們已經用竹筒盛米投入江中的方式祭奠屈原了。他們用苦楝子樹葉將竹筒塞住,然後再系上五彩絲,說蛟龍很怕這兩樣東西。魏晉南北朝時期就出現了用茭白的葉子裹上黍米、栗米、棗,然後煮熟,非常像現在的粽子的這種東西。那個時候把它叫做角黍,因為其形狀有菱角。
魏晉南北朝時期,端午節還增加了一些娛樂活動。主要有鬥百草、菖蒲酒、訓鴝鵒,這其中訓鴝鵒最為好玩。鴝鵒,類似我們今天所說的八哥。在《獨異志》中曾記載,東晉名將恆豁在荊州時,有一位軍官於端午抓了一隻鴝鵒鳥訓練了一年教它說話,學會後送給恆豁。有一次宴會,恆豁讓此鳥學人說話,惟妙惟肖,舉座四驚,賓客讚嘆不已。
吃粽子這件事,到隋唐時代已經演繹到非常先進的地步了。《開元天寶遺事》卷上記載:宮中每到端午節,造粉團、角黍,貯於金盤中,以小角造弓子,纖妙可愛,架箭射盤中粉團,中者得食,蓋粉團滑膩而難射也,都中盛行此戲。這完全能看的出,唐代的時候吃粽子是多麼的講究。
隋朝時期,端午習俗雖繼承著前朝的諸多風俗,但已畫風大變,成為了盛大的娛樂活動。愛享樂懂生活的唐玄宗喜歡在端午大宴群臣,美味佳釀、玉液瓊漿相伴,感嘆「節氣之循環,美君臣之相樂」。到了唐代,人們不僅系長命索還會在帳幔上掛五時圖、五時花,且當時賽龍舟,競渡之風鼎盛。
《端午》唐. 文秀
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

到了元朝的時候,端午節已經變成非常盛大的節日了。《析津志》賀節詩中有詳細的描述:五月天都慶端午,艾葉天師符帶虎,玉扇刻絲金線縷。懷荊楚,珠鈿彩索呈宮籞。進上涼糕並角黍,宮娥彩索纏鸚鵡,玉屑蒲香浮綠醑。葵榴吐,鑾輿歲歲先清暑。這個節日,宮廷會給各個中央機構、省市府衙官員,發放畫扇、彩索、拂子、涼糕,就像今天的公務員發放節日慰問似的。不僅放假一天,還有節日禮物,是不是要幸福死了。節日前兩三日,大都城內就有涼糕、粽子、艾虎、泥大師、彩線符袋牌等進行售賣。百姓遊玩廟會,買小吃,享涼皮,樂意濃濃。簡直過的比元宵節還隆重熱鬧。王公貴族著新衣,選出自己圈養的上等駿馬,在專門的競技場所舉辦打馬球、射柳等活動。確實讓人羨慕,端午節到元朝的時候,這種盛大隆重,比我們今天有過之而無不及。
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。這是元代詩人舒頔的《小重山·端午》。

實際上我們今天的人們過端午節的時候,已經想不起什麼屈原了。所有的過往都成了歷史,我們享受的是今天的快樂。今天是一個物質充盈文明發達的時代,提起端午節,那些美食帶我們的誘惑已經遠不及端午小長假帶給我們的驚喜了。今天的我們,完全是由各種形式來過這個節日了,甚至美美的睡上一覺,都感覺是過了一個美好的端午節。
是的,即使歷史已經遠去了,那些有情懷的人,每當在過端午節的時候,還是能想起那些歷歷往事。過一過端午節,感慨感慨心中的情懷,吃一粒粽子,品一杯美酒,也不失為一件美妙的事情。
文章最後附上郭沫若的詩歌一首,看看大詩人是如何抒發自己的情懷的。
《過汨羅江感懷》
屈子行吟處,今余跨馬過。晨曦耀江渚,朝氣滌胸科。
攬轡憂天下,投鞭問汨羅。楚猶有三戶,懷石理在那?
感謝閱讀。

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