波濤觀瀾
關於衛輝市的建置沿革，因其歷經朝代眾多，加之名稱繁複、隸屬變化、治所遷徙等，往往讓人難以理清頭緒，哪怕是有一定歷史常識的人，也是不敢「為外人道也」。
一、衛輝建置名稱演變四階段
1.兩個源頭。
衛輝的來歷，首先需要分清衛輝的兩個源頭：一個在今孫杏村鎮汲城村，一個在今天的衛輝市區。
先說汲城。春秋時期，從現在的孫杏村鎮曲里村流出一泉匯成小溪，居民在現在的孫杏村鎮汲城村一帶汲水生活、灌溉，因此水名逐漸形成為「汲水」。到戰國時，史書均稱這裡為汲邑。隨著汲邑人口繁衍、規模不斷擴大，西漢高祖二年又將這裡設為縣治——汲縣，這是衛輝作為縣治的開端。以後，漢高祖還在這裡分封了一個汲紹侯，國名就叫汲，這個侯國存在約60年。東漢時，有汲縣縣令崔瑗修築城牆加固。西晉，在汲縣又設了高一級統治機構——汲郡。直到南北朝時期，北周廢掉汲郡、汲縣，這裡的輝煌宣告結束，汲城作為縣級以上建制前後綿延達700多年。
再說現在的衛輝城。早在殷商時期，衛輝城所在地方已經是一個頗具規模的小城鎮，叫牧邑。周武王伐紂，在此築城陳兵，所以以後就叫「陳城」了。到南北朝時期的東魏，為安置從西魏投奔過來的七郡十九縣民眾，在這裡僑設義州。北齊又改義州為伍城郡，北周廢掉伍城郡以及設在汲城的汲郡、汲縣，在陳城設立伍城縣。從此，衛輝歷史上兩個源頭交匯、固定在一起了。
另外，衛輝還有一個文明較早的地方：倪灣村。西周初年，這裡曾是鄘國國都，只是存在時間較短，以後這裡也沒有縣級以上行政建制，也就不再多做介紹。
2.「汲縣」復出。
隋朝，伍城縣改為汲縣，汲縣一名重出江湖。唐朝初年在汲縣又設立了一個更高級別的治所叫義州，不久廢掉。唐貞觀年間將設在衛縣（今濬縣衛賢）的衛州移設汲縣。以後，作為衛州、汲縣治所，經五代、北宋，一直延續至金。
3.「衛輝」興起。
元朝，在汲縣設立衛輝路總管府。「衛輝」二字分別取衛州、輝州（今輝縣市）的頭一個字而來，從此「衛輝」一名興起。以後明、清兩代又都在汲縣設立衛輝府，「衛輝」一名更是家喻戶曉，深入人心。
4.復歸「衛輝」。
進入民國，設在汲縣的衛輝府廢除，改稱河北道，不久廢道，汲縣直屬省管。1948年汲縣縣城解放，城區設衛輝市，郊外為汲縣，此時的汲縣與衛輝市並存，1949年合併為汲縣。1988年，汲縣撤縣建市改為現名——衛輝市。
二、兩個相關地名辨析
1.衛國。
衛國是西周、春秋時期的一個諸侯國。武王滅紂後，為便於統治，將原來殷都朝歌領地一分為三，即衛、邶、鄘三國，不久三國合併為衛國。衛國都城在今天的濬縣衛賢村，邶國都城在今天的湯陰縣邶城村，鄘國都城在今天的衛輝市倪灣村，《詩經》中有此三國國風。衛輝是鄘國所在地，所以人們至今稱衛輝為古鄘國，稱新鄉為鄘南。從西周到唐朝初年，濬縣的衛賢無論是作為諸侯國國都，還是州、郡治所，「衛」一直是其專用名稱，甚至是唐朝以後，州治遷走只留下縣治，依然叫衛縣。因此，如果把《論語》中的「子適衛」理解成孔子到達的「衛」就是衛輝，或者直接把衛國當成今天的衛輝就不對了。
最早把「衛」字移到衛輝應該是在唐朝。太宗貞觀年間，設在衛縣（今濬縣衛賢）的衛州遷治汲縣，以後的五代、宋、金時期，衛州大部分時間州治汲縣。元代衛輝路，明、清衛輝府，治所均在汲縣，更是將「衛」字發揚光大成「衛輝」了。因此說衛輝市的「衛」字應該來源於衛國。
2.魏國。
「魏」也是春秋戰國時期的一個國名，只是它與「衛」同音，又與衛輝緊密相關，所以容易弄混。
魏國先祖畢公高是周文王庶子，封於畢，其後代又封於魏，都安邑（今山西夏縣），是為魏國之始。春秋末年，韓、趙、魏三家分晉，魏文侯占據包括衛輝在內的廣大中原地區，加之重視人才，較早實施變法，國力強盛，在戰國初期一家獨大，率先稱雄。至魏惠王時，遷都大梁（今開封），因此魏國也稱為梁國，魏惠王也叫梁惠王。惠王以後，國勢衰微，前225年被秦所滅。衛輝當時為魏國屬地，至今在衛輝還存有魏長城、霖落山魏安釐王離宮遺蹟，特別是在汲城還有魏安釐王（一說魏襄王）墓，因出土《汲冢書》聞名於世，魏國可謂與衛輝淵源頗深。
衛輝在源遠流長的歷史長河中，幾經變遷，歷史遺留痕跡猶在，願這座文化之城欣欣向榮的發展。
