飛魚說史
稷下空多士，誰為國重輕。列城七十二，死者一書生。——劉克莊《雜詠一百首·王燭》
春秋沒有哪個諸侯國一直興盛。
戰國也沒有哪個諸侯國一路衰亡。
總是處於戰國七雄末席的韓國和燕國，也都曾讓其餘諸侯國矚目過。
趙國、魏國、齊國、楚國，也都曾有一統華夏的能力，只是歷史的天平傾向了秦國而已。
尤其是戰國後期的齊國，曾一度和秦國並列為東西兩個最有實力的諸侯，在秦王的建議下，齊王和秦王還曾稱過帝，史稱「東西二帝」。
秦國的強大源自於一直遵循商鞅變法，從根源上扭轉了敗局，而讓齊國聲名大震的並不是它的強，而是它的學術，因為它一度是百家爭鳴的中心。
齊國在諸侯國中最為出名的就是官辦的稷下學宮。
但是由於齊泯王的狂妄，齊國的強大終究成為了曇花一現，公元前284年，隨著燕國的樂毅聯合韓、趙、魏、秦共同伐齊，強齊就不復存在了。
樂毅連克齊國70餘城為何獨留2座？這背後其實隱藏的是他無比狠毒的心。
齊國的稷下學宮曾名震戰國，那麼樂毅攻克了臨淄之後這些人去哪了？
我們還得從稷下學宮說起。
齊國治國思想近水樓台先得月。
稷下學宮是世界上第一所官辦的，私人主持的高等學府，是齊桓公創辦的，辦學的地點就是齊國首都臨淄稷門附近，所以被世人稱之為稷下學宮。
那麼這個高等學府是幹嘛的呢？其實就是官府選拔人才治國的地方，說白了就是官府培養幹部的地方，古代人讀書莫不是以當官為終極目的，俗話說學而優則仕，就是這個道理。
稷下學宮強盛的時候，到底多厲害？春秋戰國時期又被稱為百家爭鳴的年代，而稷下學宮曾籠絡了幾乎在中原大地上的每一個學派，即使秦國統一天下遵循的法家，在稷下學宮也存在過。
當時的君主，其實也並不知道自己的國家用哪個門派能強大，但是對於齊國而言，它卻能利用稷下學宮籠絡的學術逐個試試，這就是近水樓台先得月，一大批有才之士，也正是從稷下學宮開始嶄露頭角的，比如，申不害，孟子，魯仲連，慎到等。
臨淄被樂毅攻破，稷下學宮不復存在。
天有不測風雲，當然也會有輪到齊國頭上的時候，因為齊國出了一個齊泯王，並不是說齊泯王很昏庸，而是他好大喜功，不懂得量力而行，適可而止，強大的國力讓齊泯王狂妄的沒邊沒沿，終究引來五國伐齊。
戰國得以持續三百多年，最主要的原因就是各個諸侯之間的制約和平衡，但是這個平衡一旦被打破，那麼就會立即引來其餘諸侯的不滿，齊國吞掉肥沃的宋國，就是打破平衡的關鍵點。
名將樂毅也在伐齊的這場戰爭中大放光芒，因為他率領燕軍一路南下，連戰連捷，當時的齊國有74座城池，被樂毅在幾個月之內攻破了72座。
這72座城池裡，就有齊國的首都臨淄，臨淄被破，稷下學宮再也沒有舉辦過任何學術論壇，這也意味著稷下學宮其實已經不復存在了。
樂毅伐齊為何會留下2座城池？
樂毅留下兩座城池不攻，這正是樂毅的狠毒之處，燕國這時候並沒有能力全盤接收齊國的能力，再說其餘諸侯國也不會放任燕國吞齊，樂毅留下這兩座城池也是為了防止齊國人拼個魚死網破。
所以樂毅留下了莒城和即墨兩座城池，改用懷柔的政策，也就是想用燕國的仁慈，把蝸居在這兩座城裡不願意投降的齊國人淡忘掉家破國亡的仇恨。
這一招狠不狠，當然狠，毒不毒，相當毒，我們都知道武力征服一個國家，雖然容易，但是想要磨滅掉國人的意志和思想卻相當不容易，相反，你的武力越猛，被踐踏國家的人民就會越仇視你，當然，只要有機會，勢必會反叛，而樂毅這種政策，就是為了征服齊國人的心。
假使燕國真能一直沿用樂毅的這個懷柔政策，那麼說不準還真能化齊為燕，只是新即位的燕王等不了，也看不透樂毅的良苦用心，所以樂毅打下來的齊國城池，最終被田單收復了。
臨淄被破后稷下學宮的名士去哪了？
關於齊國名士的去向有史料這樣記載：齊人食邑於燕者，二十餘人，有爵位於薊者百餘人，這是什麼意思呢，就是臨淄被樂毅攻破後，接受樂毅懷柔政策的就有一百二十餘人。
其中，有20人在燕國得到了封地，而有100多人在燕國當上了官，這是很嚇人的一組數字，我們可以想想，這些曾經吃著齊國的米，臨淄被破後，竟然改弦更張去燕國吃肉去了，此等士人，盛名之下其實難副。
當然，這些士人里還有一個例外也是唯一的一個例外，這個人叫王燭，此人在齊國有很大的名氣，樂毅攻破了臨淄之後，特意交代士兵，不得打擾王燭，並且自降身份想見見王燭，燕兵就去請這位稷下學宮的名士。
但是，這些燕兵的趾高氣昂，讓王燭很不爽，看著國破家亡，王燭老淚縱橫，朝向王宮的方向，拜了三拜，隨即自掛樹枝上，上吊自殺了，這是歷史上記載的唯一一個看著齊國被破，而以身殉國的稷下名士，相比較那些去燕國做官的士人，王燭是何等的令人敬畏。
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樂毅連克齊國70餘城為何獨留2座？這背後隱藏的是他無比狠毒的心，因為樂毅的這種做法，不是為了摧毀齊國，而是為了徹徹底底征服齊國，樂毅糖衣炮彈的攻勢，讓齊國無數人忘記了自己曾經吃著齊國的米，住著齊國的地。
齊國的稷下學宮曾名震戰國，那樂毅攻克了臨淄之後這些人去哪了？這些空有一肚子才華的名士，絕大部分拋棄齊國，為了自己的利益，去燕國享福去了，當他們在燕國高枕無憂的時候，一定不會想到，即墨，莒城兩地的齊國人還在苦苦堅持著要復興齊國。
難怪南宋的豪放派詩人劉克莊，針對這段歷史會發出了「稷下空多士」的感嘆，想想也是，曾經名震一時的稷下學宮，當齊國面臨生死存亡的時刻，這些人幾乎所有都變成了忘恩負義之人，如果放在現在來說，這些人就和抗日戰爭時期那些為鬼子賣命的漢奸，沒什麼區別了。
這些稷下學宮的「名士」，雖然才華橫溢，能力超強，但是沒有一顆感恩的心，為了私利願意出賣自己靈魂的人，也註定會徹徹底底消亡在歷史的長河中，而正如王燭、屈原此類人，才能名垂青史。
對此，您怎麼看呢？
